探讨《灵童洗髓术》中“灵童拜祖”的内涵及其先天生命科学意义

开发第九识

单医生从九个方面来阐述周三“性命双修部分”第七十一期（总第212期）腾讯会议的主题:探讨《灵童洗髓术》中“灵童拜祖”的内涵及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德。每一个方面只是侧重点不同。
第一方面:灵童：从童心入手先训练武火再到文火，通过引导出自发功，修出第九识后就相当于童子。静极生动就是天武，就能达到长寿。真正的生活化必须进入禅的状态。
第二方面:洗髓的含义：洗性命双螺旋达到髓。洗掉六、七、八识的灰尘，也就是洗六识的皮毛，洗七识的肉，再洗八识的骨，最后得到精髓第九识。洗掉烦恼，洗掉病。破相后就能训练三心，从而让我们跳出三界外、不在五行中。
第三方面:拜祖的含义（一）：处于第六识拜家祖也是德，也是孝。活到120岁以上的都是多少有第七识了，要开发出七识就不太累了。悟空是500年前生的，他在八识里。父母生的是第六识，没有破相的人，积的是六识的德，在六识要找七、八、九识。灵童就是将来修出来的圣胎圣婴。
第四方面:拜祖的含义（二）：拜的是近古的祖先，进入第七识的，拜的是贤人祖先。六识不用，七识少用，出来七识不要随便显摆，为了度人，可以少用少说。
第五方面:拜祖的含义（三）：中古的祖先是圣人层次，达到500岁以上，在第八识慎用，也就是六识不用，七识少用，八识慎用。在第八识，道高一尺，魔高一丈，要慎用八识，因为里面还有很多的灰尘和逼真的指令。
第六方面:拜祖的含义（四）：远古和上古就是至人和真人，能活千年以上。九识完全开发出来，就能寿蔽天地、无有终时。
第七方面:呼吸18次的含义：性命双修各九次，就能达到开发第九识的目的。
松静自然，忘了六识的小我了，就出来第七识。和外界发生冲突，要学会敬老，就没有烦恼了。
第八方面:跪坐的含义，跪坐就是向道跪拜，放下身份，遇到危险情况时，凡是能跪下就是守弱，都是安全的。坚强者死之徒，柔弱者生之徒。在生活中当一个弱者，让六、七、八识都跪下，不要刚强，要柔弱。跪坐不是功法是妙理。能出来一点点九识就达到微弱文火状态。
第九方面:叩齿音，鸣天鼓，声音到达会阴部位的海底轮，要听之不闻名曰希。把声音藏起来，修到七八识，把出来的好现象藏起来，不要说出来，水藏火，只有上德才是学水的无为。天地没有弃物，圣人没有弃人，污泥不是污泥，是营养，能生出洁白的莲藕来。知白守黑、知强守弱，白的事情是在耗，黑的事情是藏相，中医是藏、负阴、求内，吃苦就是向内求，就是藏。有的事难办可以放弃，也不要影响心情，不要惹来烦恼。少则得、多则惑。换鼎后，大自然就是我们，只要能吃苦，外界的一切都是营养，与众人、万事、万物为善，与烦恼疾病为善。所得病的因都是不合道的，不治已病治未病，已病是相，从因上治就是治未病，文火就是治未病。把问题解决了，把困难解决了，就是悟道。天医、传统中医就是道。
———————善缘根据录音整理