天儒—探讨『不教而杀谓虐；不戒视成谓暴；慢令致期谓贼；出纳之吝谓有司』科学意义？

先后天合练

            大道养生平台
          生命科学研讨会

再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周六“天儒部分”第八十三（S)期(总第二百二十二期）腾讯会议（83s）

会议主题：“天儒”增天德———探讨交流《论语·尧曰第二十》所云『子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司”』的深刻含义及其先天生命科学意义？

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”（讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语）！要坚信大道养生会让每个矢志不移者开悟并长寿的！
建威、莲花、见素抱朴、善缘、同尘、星空、秀凤、三修三防、因为遇见你、大鹏、哈森高娃、厚积薄发、张达、传芹、覺骅、Luke、量子人生、强秀芹、仙荷、王民安、文亮、王建民、志刚、刘奕辰、金莲（荷花）、马文革、花开见佛、心息性澄、黄颖、大伟、微笑、张红、Doctorzhu、武秀兰 、张树申、文雅、宏伟、平淡人生、缘宏、杨晓伟、张丽华、西酉等：以主持腾讯会议的第一部分或者总结概括为主；并积极参加第二部分分享体会并提出疑惑，也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题；紧接着参加第三阶段的武火训练和体验（此阶段有问题者也可以继续提出并探讨交流），为进一步线下保持文火状态打下坚实基础从而大道生活化！要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的！积极参加者具有未来德，从而增加阴德积分！
会议时间：2022/12/17： 19:06---2022/12/18：01:06（每周六Saturday晚上循环召开）

欢迎大家光临浏览大道养生平台网站
www.dadaoyangsheng.xyz
现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师和现代真人的经典语录及累次腾讯会议探讨音频都能在上面网站上找到！也欢迎大家读帖、跟帖，发帖，或者担当楼主发起论坛讨论！

单医生从九个方面来阐述周六“天儒部分”第八十三期（总第222期）腾讯会议的主题: 探讨《论语·尧曰第二十》所云『子张曰: “何谓四恶？”子曰: 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓子之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司”』的含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德，每个方面只是侧重点不同。
第一方面，虐恶（一）: 不教，不去耐心教育、教化。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，传道授业解惑。人为什么会有这么多烦恼？为什么会得病？就是没有解惑，才造成虐恶。
传道才是真正的老师。西医治病没有长寿的，因为破坏了身体的完整性、有机性；传统中医治病达到先天真一之炁。
凡是富豪都是提现老本来享受的，寿命就不会长。
第二方面，虐恶（二）: “而杀”等于惩恶，不给对方悔改、忏悔、修正的机会就否定对方，这是盲目的、着相的、机械的。不要惩恶扬善，要度恶扬善，对所有人、事、物都要为善，没有恶人恶事。
第三方面，暴恶（一）: 如果“不戒”，不去告诉病人、下级或学员、孩子去“戒”、去破相，纠正“贪、嗔、痴、慢、疑”；纠正贪七毒（酒、色、财、气、言动、睡）；那就没有尽到责任。如果遇到成功太高兴，就是犯戒，要有三心，才能德全而不危。
第四方面，暴恶（二）: 视成，盼子成功，望子成龙，盼病人出现好的治疗效果，即粗暴对方，等于暴己，这就是暴恶。
戒: 就是破相，凡是有个想法、念头都是外丹，要求内丹。
第五方面，贼恶（一）: 慢令，发布教令迟缓，不明确说明要求，该说的没有说，该教育的没有教育，对所有病人、包括犯交通规则的犯规者及下级，没有德的教育就有灾难。如果光教育学技术，这就是贼。
要教育训练三心才对。
第六方面，贼恶（二）: 致期，到期紧逼不宽限，应该敬老、扶小、严己先。
如果对对方太严，那是贼，对自己也同样是贼。如果让第六、七、八识贼当家，把精气神都耗光了，相当于打擂。
对敬老要变成扶小，对敬老变不成扶小就要严格要求自己，六识就是贼。
第七方面，有司（一）: 出纳，想在后天赞助别人、救济别人，但这只是着相的后天七毒而矣。
第八方面，有司（二）: 只给别人第六识的技术，不给第七识、第八识的技术，也是属于吝啬。
对大自然外界不要吝啬。
第九方面，有司（三）: 只给第七、八识的技术，不给开发第九识的技术，仍然算吝啬。第九识的技术就是灵枢，达到这个程度，就能换鼎，要功成名遂身退，灵童拜祖，要让六识坐在旁座上，让第九识坐在正座上当君位。
———由善缘根据录音整理

见素抱樸

不除四恶，难长四智。