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大道养生平台生命科学研讨会
再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周一“天医”部分第四十四（M)期(总第二百五十一期）腾讯会议（44m）
会议主题：“天医”治未病---探讨交流《黄帝内经·素问·上古天真论篇第一》所云“岐伯对曰：上古之人，其知道者，法於阴阳，和於术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆於生乐，起居无节，故半百而衰也”的深刻含义及其先天生命科学意义？
欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”（讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、超度过世亲人等宗教迷信用语）！要坚信大道“天医”养生治疗会让每个矢志不移者健康并长寿的！
建威、莲花、见素抱朴、善缘、同尘、星空、秀凤、三修三防、管桂兰、吕继宗、大鹏、哈森高娃、厚积薄发、张达、传芹、覺骅、仙荷、Luke、忘忧草等：以主持腾讯会议的第一部分或者总结概括为主；并积极参加第二部分分享体会并提出疑惑，也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题；紧接着参加第三阶段的武火训练和体验（时也可以继续探讨交流），为进一步线下保持文火状态打下坚实基础！要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的！积极参加者具有未来德，从而增加阴德积分！
会议时间：2023/02/06： 19:01——2023/02/07：01：01（每周一Monday晚上循环召开）
欢迎大家光临浏览“大道养生平台”网站
www.dadaoyangsheng.xyz
现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师和现代真人的经典语录及累次腾讯会议探讨音频都能在上面网站上找到！
单医生从九个方面来阐述周一“天医部分”第四十四期(总第251期）腾讯会议的主题: 探讨交流《黄帝内经·素问·上古天真论篇第一》所云“岐伯对曰：上古之人，其知道者，法於阴阳，和於术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆於生乐，起居无节，故半百而衰也”的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。
第一方面，上古之人: 第六、七、八识几乎没有被污染，但不是真人。
第二方面，其知道者: 但不一定合道、得道，层次低于贤人。层次没达到真人、至人、圣人、贤人，相当于素人。
第三方面，法于阴阳: 阴平阳秘就能够精气乃治，还原到先天。用第九识的真法，阴中有阳，阳中有阴，不要在乎大小、多少、前后、有无、成败、得失，都是一样的。法于阴阳就是中医的根本方法，要法无定法。
第四方面，和于术数: 和即德，要发而中节谓之和。术就是从后天三调升华到先天三调的导引术。“数”就是损后天的数（泻实），补先天的数（补虚）。
第五方面，食饮有节: 就是节制、节约、调节，按季节调节，冬季向野生动物学习，闭藏甚至闭食饮。吃药就是养生，而在乎色香味的食饮是毒，食饮无节就是贪色香味而求外。
第六方面，起居有常: 让第九识来指导起居，起是文火，居是武火。要春夏养阳，秋冬养阴。
第七方面，不妄作劳: 言行、工作、学习都不用第六、七、八识的妄心来指挥，而是听从第九识的指令。
第八方面，故能形与神俱，而尽终其天年，度百年乃去：做的每一个动作都是元神让做的，说的话也是元神让说的。第六、七、八识都是醉生梦想，只有第九识（元神）才是形与神俱。
第九方面，今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常: 以后天的五味为贪着对象，以第六识为主政的常，就容易耗散真炁。
执着明师的口传为妄，忠于心授才为常。
醉以入房，以欲竭其精: 沉醉于后天七毒，有个酒色想法就当真，从而就耗散精气。
以耗散其真，不知持满: 耗散其真气，不知守内盈，不懂的补虚泻实、达到先天圆满。
不时御神: 爱发脾气耗散精气神，都是贼当家。
务快其心: 以满足后天的想法为目的，让第六、七、八识获得欣快感，容易得心慌、室颤、房颤等疾病。
逆于生乐: 违背了先天养生之乐，忘记了先天养生大国之乐，小国就是逆于生乐，应该寡民。
起居无节: 起居没有九识的观照和调节。发大愿才有自己的观音和黄婆，节就是黄婆，任意就是第六识胡为。
故半百而衰也: 就是活到天年的一半儿60岁就夭折了。
～～～由善缘根据录音整理
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发表于 2023-2-6 04:48:46
发表于 2023-2-6 10:03:09
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