南三祖薛道光《丹髓歌》

先后天合练

原题 薛道光

一
炼丹不用寻冬至，身中自有一阳生。龙飞赤水波涛涌，虎啸丹山风露清。
二
初时有如云出洞，次则有如月在潭。又似金蚕如玉笋，好将火候炼三三。
三
娇如西子离金阁，美似杨妃下玉楼。日日与君花下醉，更嫌何处不风流。
四
井底泥蛇舞柘枝，窗间明月照梅梨。夜来混沌颠落地，万象森罗总不知。
五
昔日遇师真口诀，只要凝神入气穴。以精化气气养[化]神，炼作黄芽并白雪。
六
一年沐浴更防危，十月调和须谨[同]节。服了丹砂朝玉京[帝]，乘云跨鹤登天阙。
七
乌无形，兔无影。乌兔只是日月精，乌兔交时天地永。
八
牛无角，马无蹄。马牛只是乾坤髓，乾坤运用坎和离。
九
龟无象，蛇无迹。龟蛇只是阴阳形，二气交会混为一。
十
龙无翼，虎无牙。龙虎本来同一体，东邻即便是西家。
十一
铅非铅[汞]，汞非汞[铅]。铅汞元在身中求，要使身心寂不动。
十二
无白雪，无黄芽。白雪乃是神室水，黄芽便是气枢花。
十三
夫真夫，妇真妇。坎男离女交感时，虚空无尘天地露。
十四
真交梨，真火枣。交梨吃后四肢轻[雅]，火枣吞时万劫饱。
十五
夏至后，冬至前。阴阳不在此中取，自有神气分两弦。
十六
水真水，火真火。依前应候运周天，调和炼尽长生宝。
十七
日之魂，月之魄。身中自有真乾坤，煅炼丹　[底本损，校本作田]通透赤。
十八
天之尊，地之卑。便把天魂擒六贼，又将地魄制三尸。
十九
药非物，火非候。分明只是一点阳，炼作万劫无穷尽[寿]。
二十
金非兑，木非震。从来真土应五行，金木自然解交并。
二十一
黑中黑，白中白。但能守黑白自现，黑白本来无二色。
二十二
金真金，银真银。金银炼作紫金丹，自然无一斧凿痕。
二十三
偃月炉，朱砂鼎。须知抱一守冲和，不必透关投玉井。
二十四
中央釜，守一坛。金鼎常令汤用暖，玉炉不要火教寒。
二十五
玄真玄，牝真牝。玄牝都来共一窍，不在口鼻[鼻口]并心肾。
二十六
真神水，真华池。元气虚无难捉模，元气恢漠本无为。
二十七
炼朱砂，炼水银。真死[使]朱砂匮[遗]水银，水银炼作明窗尘。
二十八
真黄礜[华]，真紫粉。分明内鼎内炉中，变化瓦石成九转。
二十九
真关锁，真河车。铁锁金关牢固守，河车运用[动]结丹砂。
三十
真金精，真玉液。金精满鼎气归根[满鼎气归银玉液]，玉液盈壶神入室。
三十一
真金翁，真姹女。金翁姹女结姻亲，洞房深处真云雨。
三十二真丁翁[公]，真黄婆。丁翁[公]运火炼金花，黄婆瓶里养金鹅。
三十三
真婴儿，真赤子。九转炼成十月胎，纯阳无阴命不死。
三十四
真阴阳，真阴阳。阴阳都只两个字，譬喻丹书几万章。
后序夫炼金丹之士，须知冬至不在子时，沐浴亦非卯酉。铅汞二物，皆非唾涕精津气血液也。七返者返本，九还者还源。金精木液遇土则交，龙虎马牛总皆无相。先师《悟真篇》所谓“金丹之要，在乎神水华池”者，即铅汞也。人能知铅之出处，则知汞之所产。既知铅与汞，则知神水华池。既知神水华池，则可以炼金丹。金丹之功，成于片时。不可执九载三年之日程，不可泥年月日时而运用。钟离所谓一身皆属阴也，如是则不可就身中而求，特可寻身中一点阳精可也。然此阳精在乎一窍，常人不可得而猜度也。只此一窍，则是玄牝之门，正所谓神之（按当作水）华池也。知此则可以采取，然后交结，其次烹炼，至于沐浴以及分胎，更须温养成丹。成丹可不辨川源、知斤两、识时日者耶？泰自从得师诀以来，知此身不可死，知此丹必可成。今既大事入手，以此诏诸未来学仙者云。杏林石泰得之序。（按：此后序当为同书卷二还源篇后序）注释：校录底本为修真十书卷七丹髓歌，校本为还丹复命篇所附丹髓歌。校本无章数字，并无后序。[]内为校本文字，（）内为校录者按语。