天儒～探讨《陆九渊集》“心苟不蔽于物欲，则义理其固有也” 及其先天生命科学意义？

先后天合练

            大道养生平台生命科学研讨会

再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周六“天儒部分”第九十二（S)期(总第二百五十八期）腾讯会议（92s）

会议主题：“天儒”增天德——探讨交流《陆九渊集·卷十四·与傅齐贤》所云“心苟不蔽于物欲，则义理其固有也，亦何为而茫然哉？”
的深刻含义及其先天生命科学意义？

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”（讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语）！要坚信大道养生会让每个矢志不移者开悟并长寿的！
建威、莲花、见素抱朴、善缘、同尘、星空、秀凤、吴广艳、三修三防、管桂兰、吕继宗、哈森高娃、厚积薄发、张达、传芹、覺骅、大鹏、枫叶城、左文亮、HelenY、仙荷等：以主持腾讯会议的第一部分或者总结概括为主；并积极参加第二部分分享体会并提出疑惑，也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题；紧接着参加第三阶段的武火训练和体验（此阶段有问题者也可以继续提出并探讨交流），为进一步线下保持文火状态打下坚实基础从而大道生活化！要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的！积极参加者具有未来德，从而增加阴德积分！
会议时间：2023/02/18： 19:06---2023/02/19：01:06（每周六Saturday晚上循环召开）

欢迎大家光临浏览大道养生平台网站
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现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师和现代真人的经典语录及累次腾讯会议探讨音频都能在上面网站上找到！


        单医生从九个方面来阐述周六“天儒部分”第九十二期(总第258期）腾讯会议的主题：“探讨交流《陆九渊集·卷十四·与傅齐贤》所云“心苟不蔽于物欲，则义理其固有也，亦何为而茫然哉？”的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。
       第一方面: 陆九渊（1139年——1193年），字子静，福州金溪人，汉族江右民系。为宋哲学家，教育家，陆王心学的代表人物。今天探讨交流的是其与傅齐贤之间的交流对话。其作品有《陆九渊集》共27章36卷，另有《象山语录》，是心学创始人，称象山心学。
       第二方面，心苟不蔽于物欲， 心（一）: 第六识的心不蔽于物欲，就可以开发出第七识的义和理，在第六识就不迷惑了。苟: 就是如果，假如。在第六识里，不蔽于物欲就能活到天年120岁。
       第三方面，心（二）: 第七识的心不蔽于物欲，就可以开发出第八识。第七识德积满了，就能活到121岁——500岁。八识德积满了，就能活到501——5000岁。
       第四方面，心（三）: 第八识的心不蔽于物欲就能开发出第九识。让第八识不要大闹天宫，要慎用，累世的信号能开发出来，但不要任意用，不要被物欲迷住，就能开发出能N％的第九识，就能活到5001——50000岁，九识德积满了就能寿敝天地，无有终时,活过五万岁以上。
      第五方面，其《语录上》云：铢铢而称之，至石必谬；寸寸而度之，至丈必差。就是让我们不要计较后天的数词和量词，要抱怨以德。
       第六方面，则义理其固有（一）: 本自具足，有火候。把六识的大仓库打开，能活120岁，就能开发出第七识。
       第七方面，则义理其固有（二）: 有固有的大智慧，不着相，就开发出第八识，有天眼。
       第八方面，则义理其固有（三）: 上德，固有的德，本自具足。破一切的相，观最高的德就是上德，理: 心授。
       第九方面，亦何为而茫然哉？: 我们为什么看不到真相呢？是被第六、七、八识所蒙蔽了。
如果不被第六、七、八识所蒙蔽，就不会茫然失措了。
凡是度不了外界时，就让外界度我们，度了外界和被外界所度都是积天德了。与外界人、事、物不为善时，就是被迷惑了。
要争取做到生死爱语舍、迷度奇能真（成）。

        ～～～由善缘根据录音整理