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单医生从九个方面来阐述周六“天儒部分”第九十七期(总第278期）腾讯会议的主题：探讨交流“如何正确把握谦虚与自信之间的辩证关系和实践法度”及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。
第一方面，老子所云:上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水是最谦虚的，我们在后天利益方面无争就是上善。
第二方面，谷神不死，是为玄牝。虚怀若谷。里面都有“谷”字。
谷神: 就是元神；虚怀就是谦虚，就是包容一切，是与众人和万事万物为善。开发出谷神就必须谦虚，才能修道成功。
第三方面: 江海所以能为百谷王者，因为江海包容百川，谦虚才能包容，才能回到先天整体一；以其善下之就是在后天要谦虚，不要过于自信，如果在后天处于最下层，就能在先天处于最上层。
第四方面，老子曰: 一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。敬老和不敢为天下先就是在后天谦虚，扶小就是在先天自信，严己先也是对外谦虚，更重视求内在状态。
第五方面:《论语》所云“先王之道斯为美”，这里的先王就是先天得道之先师、天师。《孝经》要求对先天祖先要孝敬、恭敬；凡是在后天在乎大小、多少就没有克己复礼，礼就是谦虚，对外界分子要礼貌，就是对分母先王礼貌。看在大自然的面上，先王的面上，对外界分子要为善、要谦虚。
第六方面: 对先贤圣人、至人、真人、大德祖师要虚心学习，要同频共振并心授。在第六识时要谦虚，就能出来第七识，在第七识时谦虚就能出来第八识，在第八识时谦虚就能顺利开发出第九识，灵通拜祖就是对大自然谦虚，对第九识谦虚。
第七方面: 对外界的三大明师要做为道德的最高标准来中节自己、把握自己。要探讨、研究明师的深意。
第八方面: 不要在后天成绩自信，要损之又损，要被褐怀玉。要损后天有余，补先天不足。色、声、香、味、触、法，都是抱阳，都要格拒它们才能回到先天，格就是谦虚。在后天不要自信，不要打擂，要敬老扶小，最终要严己先，保文火状态。
第九方面: 对自己的第六、七、八识的神奇卓异不要自信，要对自己的第九识的未来开发充满自信和信心。但目前必须要谦虚: 第六识不用，第七识少用，第八识慎用。通过灵待自悟，开发出第九识再无为而用、大机大用。
～～～由善缘根据录音整理 |
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发表于 2023-4-6 09:33:22
