天儒～探讨《论语·里仁篇》『富与贵人之所欲，不以其道得之不处』先天生命科学意义？

先后天合练

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再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周六“天儒部分”第一百零一（S)期(总第二百九十四期）腾讯会议（101s）

会议主题：“天儒”增天德——探讨交流《论语·里仁篇第四》所云『子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是』的深刻含义及其先天生命科学意义？

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”（讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语）！要坚信大道养生会让每个矢志不移者开悟并长寿的。
建威、莲花、见素抱朴、善缘、星空、秀凤、微笑、三修三防、刘奕辰、Luke、陈根雨、左文亮、传芹、仙荷、哈森高娃、大鹏、朱光映等：以主持腾讯会议的第一部分或者总结概括为主；并积极参加第二部分分享妙悟体会并提出疑惑，也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题；紧接着参加第三阶段的武火训练和体验（此阶段有问题者也可以继续提出并探讨交流），为进一步线下保持文火状态打下坚实基础从而大道生活化！要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的！积极参加者具有未来德，从而增加阴德积分！
会议时间：
2023/04/22： 19:06---19:36童心武火训练阶段；
2023/04/22:  19:36-2023/04/23
    1：06
探讨交流智心破相阶段；
（每周六Saturday晚上循环召开）

欢迎大家光临浏览大道养生平台网站
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现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师和现代真人的经典语录及累次腾讯会议探讨音频都能在上面网站上找到！

        单医生从九个方面来阐述周六“天儒部分”第一百零一期(总第294期）腾讯会议的主题：探讨交流《论语·里仁篇第四》所云『子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是』的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。
         第一方面，富: 后天财富，后天账户，抱阳。
        第二方面，贵: 对人类做出重大贡献，或做到扬名立万，如伟人。
         第三方面，是人之所欲也: 第六识的人都喜欢，用各种方法、技巧甚至买关系来实现；第六识的人特别贪求富贵以满足相饿。但求取富贵没有治未病、治未乱，只是治已病、治已乱而已。
          第四方面，不以其道得之: 通过背离大道、不符合玄德的争取，或者用智巧机械、市丽粉华的模式获得，均不属于“取之有道”。
         第五方面，不处也: 这种富贵不去争取，也不去获得，甚至别人送给自己也不能要，因为德不配位，必有灾殃。  
          第六方面，贫: 就像颜回一样，没有足够的生活必须品，平素储存的抱阳很少，生活非常落魄，但是君子怀德。
        假如不吃苦安贫，永远修不成道。
         第七方面，贱: 没有名声，地位低，被别人轻视，被势利眼看不起。
        但是，对于修道来说，没有后天七毒之位最安全。所以，要看破抱阳，来认识并重视负阴；只有守贱、守贫才能早一天修道、成道。
         第八方面，是人之所恶也，不以其道得之，不去也: 贫贱是后天人所厌恶和歧视的，但是不通过符合道的努力来改变的，我宁愿不去掉贫贱，而甘心披褐怀玉，乐于贫贱。所以，我们要损后天之抱阳有余，补先天的负阴不足，从而把地儒变成天儒。
         第九方面，君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是: 作为一个求道的人，用不合仁德的方法取得的名又有何用呢？君子要终生不违背仁德，要做到事急人不急，穷困潦倒时也要守住本心，以达到如如不动。越是不好的环境，越能考验我们。所以，哪怕处于”造次”、“颠沛”时必须无违仁，方为真君子。

       ～～～由善缘根据录音整理