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探讨圣人“治未病”模式对全人类的巨大民生意义及其先天生命科学意义

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发表于 2023-5-14 10:11:01 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
         单医生从九个方面来阐述周一“天医部分”第五十四期(总第291期)腾讯会议的主题:探讨交流圣人“治未病”模式对全人类的巨大民生意义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面,就是怎样去训练童心、智心、德心,达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同,相当于九个手指,指的是同一个月亮。
         第一方面,三民主义: 民族主义,民生主义,民权主义。
        第二方面,民生: 不只是后天生计,应该是全民的生命健康事业。
        第三方面,治已病: 只是治果,求抱阳,不治因,使未病更加重。
        第四方面,治已乱: 治疗、治理六根能看到的乱,不能治理深层的未乱,而且属于求外不求内。
        第五方面,治未病(一): 从内心上着手,从根本上治疗,先保持火候求内,树立童心观念,保持火候,先从训练武火开始。
        第六方面,治未病(二): 从真相上治疗。从先天着手,需要破后天之假相,从地的层次升华到天的层次。
        第七方面,治未病(三): 增加阴德的量,找炁的根源,炁的源泉来自三德。否则,只练不修,没有未来德,吃完老本就夭折了,要积三德立新功才会“绵绵若存,用之不勤”。
         第八方面,治未乱: 可以使未来没有交通事故以及火灾、水灾、地震等,不但学各种预防知识,还要积德,才能俭德避难。
        第九方面: 全人类都有未病和未乱。如果只从地医、相医两方面去探索,就会渴而掘井、斗而铸锥,不亦晚乎。相药不能使人长寿,积三德才是真仙药、万能药,全人类都重积德就能达到共产主义社会。

        ~~~由善缘根据录音整理
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