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天武~探讨《庄子·达生》“不开人之天,而开天之天”的及其先天生命科学意义?

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发表于 2023-5-19 03:06:51 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
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                生命科学研讨会

再次隆重邀请您(所有有缘人及未来有缘人)参加周五“天武”(天舞)部分第五十五(F)期(总第三百零九期)腾讯会议(55f)

会议主题:“天武”增负熵---探讨交流《庄子·外篇·达生》所云“夫醉者之坠车,虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异,其神全也,乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧不入乎其胸中,是故迕物而不慑。彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。复仇者不折镆干,虽有忮心者不怨飘瓦,是以天下平均。故无攻战之乱,无杀戮之刑者,由此道也。不开人之天,而开天之天。开天者德生,开人者贼生。不厌其天,不忽于人,民几乎以其真”深刻含义及其先天生命科学意义?

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”(讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语)!要坚信大道“天武”(天舞)养生技术会让每个矢志不移者健康并长寿的!
建威、莲花、见素抱朴、善缘、星空、秀凤、朱光映、哈森高娃、Luke、刘奕辰、仙荷、刘奕辰、三修三防、陈根雨、传芹、忘忧草、覺驊、心息性澄、厚积薄发、缘宏、志刚、强秀芹、修等:并积极参加第二部分分享体会并提出疑惑,也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题;紧接着参加第三阶段的武火训练和体验(时也可以继续探讨交流),为进一步线下保持文火状态打下坚实基础!要坚信大道养生“天武(天舞)”会让每个矢志不移者长寿的!积极参加者具有未来德,从而增加阴德积分!

会议时间:2023/05/19: 17:05-18:05文武火临界状态观摩习炼;
2023/05/19:19:05— 19:35 童心武火训练;
2023/05/19:19:35—05/20:凌晨  01:05智心破相探讨交流咨询模式(每周五Friday晚上循环召开)

会议统一ID号:280-243-478

欢迎大家光临浏览大道养生平台网站
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现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师及现代圣人的经典语录和累次大道养生探讨音频都能在上面网站上找到!
         单医生从九个方面来阐述周五“天武(天舞)部分”第五十五期(总第309期)腾讯会议的主题:探讨交流《庄子·外篇·达生》所云“夫醉者之坠车,虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异,其神全也,乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧不入乎其胸中,是故迕物而不慑。彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。复仇者不折镆干,虽有忮心者不怨飘瓦,是以天下平均。故无攻战之乱,无杀戮之刑者,由此道也。不开人之天,而开天之天。开天者德生,开人者贼生。不厌其天,不忽于人,民几乎以其真”深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面,就是怎样去训练童心、智心、德心,达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同,相当于九个手指,指的是同一个月亮。
         第一方面: 所谓达生,即养身已经通达生命最高境界的意思。本篇论述了身体与精神的重要性。怎样才能达生呢?要摒除各种外欲,要心神宁寂,事事释然。其宗旨在于如何养神。真正通达生命真意的人,不去干对生命无用的事,真正悟透了生命的真相,不去干无可奈何的事。把身体养健康了,就用先天物质来营养,养生与后天物质无关,应该格掉所有抱阳。形体养的再好也不一定长寿,对自己的出生无法控制,对死更不能掌握,所以没有自由度。世俗的人认为把身体养好了就能长生,对身体特别重视,但不能保证生命长生久视,这些世事就不值得做了。凡不是达生的人生,肯定是抑郁的人生。
        第二方面: 喝醉酒的人在车上掉下来摔不死,是因为第六识死而亡了,才能全身放松,没有表层意识,六识不起作用了,被逼上梁山,进入第七识了。
        第三方面: 这个人因喝了酒进入第七识了,神全了,不知道自己是在车上还是坠落在车下,尽管骨节与他人同,但是犯害他人有异,就摔不伤身体了。死生惊惧不放在心上,是故遇到任何危险都不害怕。喝酒以后都能如此,更何况达到“地法天”的层次呢?
        第四方面: 圣人主动上梁山,能够达到开发天心第九识的高度,地上的一切抱阳就伤不到他了。
      第五方面: 表层意识对有生命的主体记仇,对客观大自然不会记仇;对某个别人会记恨,对天下客观发生的事物不记恨。
        第六方面: 当我们把外界人事物都看成是无感情之体了,就没有战乱,天下就没有战争,从而达到一以贯之,大道可以普传。
        第七方面: 不要让第六、七、八识的人之天来主政,要开发第九识让天之天来主政。
         第八方面: 把第九识开发出来,就是用上德、玄德、天德来主政。用凡人第六识主政,去有为做事就是贼生。
        第九方面: 开发天心第九识就会德生,开发人心第六识就会贼生。鸡犬之声相闻,老死不相往来。修炼的人不厌烦其天心第九识,就能同其光开发出真心,不忽略蔑视第六识就能同其尘,从而能达到真人境界。

            ~~~由善缘根据录音整理

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