探讨“有德者必有言…仁者必有勇”及“老者安之，朋友信之，少者怀之”生命科学意义

先后天合练

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                生命科学研讨会

再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）加周六“天儒部分”第一百零九（S)期(总第三百二十六期）腾讯会议（109s）

会议主题：“天儒”增天德——探讨交流
《论语·宪问篇第十四》所载『子曰： “有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁”』及《论语 · 公冶长篇第二十六》所载『子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之”』的深刻含义及其先天生命科学意义？

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”（讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语）！要坚信大道养生会让每个矢志不移者开悟并长寿的。
建威、莲花、见素抱朴、善缘、朱光映、星空、秀凤、哈森高娃、Luke、仙荷、刘奕辰等：以主持腾讯会议的第一部分或者总结概括为主；并积极参加第二部分分享妙悟体会并提出疑惑，也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题；紧接着参加第三阶段的武火训练和体验（此阶段有问题者也可以继续提出并探讨交流），为进一步线下保持文火状态打下坚实基础从而大道生活化！要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的！积极参加者具有未来德，从而增加阴德积分！
会议时间：
2023/06/17： 19:06---19:36
童心武火训练阶段；
2023/06/17:    19:36---23:00
探讨交流智心破相阶段；
2023/06/17:  23:00-2023/06/18
    1：06再次童心武火训练阶段；
（每周六Saturday晚上循环召开）

欢迎大家光临浏览大道养生平台网站
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现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师和现代真人的经典语录及累次腾讯会议探讨音频都能在上面网站上找到！

单医生从九个方面来阐述周六“天儒部分”第一百零九期(总第326期）腾讯会的主题：探讨交流《论语·宪问篇第十四》所载『子曰： “有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁”』及《论语 · 公冶长篇第二十六》所载『子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之”』的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。

           第一方面，有德者必有言（一）: 德由言来传递，但是进入第七识时，要少言。
          第二方面，有德者必有言（二）: 德由言来传递，但是进入第八识时要慎言谨言，等待第九识出现。
         第三方面，有德者必有言（三）: 君子要立德立言，但是进入第九识后，是代表大道来发言，属于无言之教。
         第四方面，有言者不必有德: 在第六识，有言者不必一定有符合生命科学之玄德；多言容易数穷，不如守中，不如守第七、八、九识。
          第五方面，仁者必有勇: 慈故能勇，俭故能广，真正的君子之仁求因不求果，故勇于坦然承担如何后果。
          第六方面，勇者不必有仁: 老子说：勇于不敢则活，柔弱者生之徒，坚强者死之徒。哀兵必胜，兵强则不胜。
        说明，匹夫之勇属于贪欲望、求抱阳之勇，不一定符合上德和君子之仁。
         第七方面，老者安之: 君子要敬老，对老者赡养，让老人有最起码的生存条件。半句通玄的去点化、度化、同化老人。
         第八方面，朋友信之： a: 相信朋友也有第九识，也能成道。b: 对朋友说信言、忠言，然后传而习之。c:信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。

        第九方面，少者怀之：a: 把下一代培养到自力更生的年龄，再放手不去给他抱阳。b: 要关怀下一代的精神文明，引导他们发大愿，鼓励他们成道，争取让他们成大器。c: 扶小，把下一代导引到正确方向上来，同穷人要舒舍，同迷人要提醒，同下人要疼顾。

        ~~~由善缘根据录音整理