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生命科学研讨会
隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加第一百零五期(W)期腾讯会议周三“性命双修部分”（105w）（总第三百四十八期）
会议主题：“性命双修”可增寿---探讨交流天顺本《菩提达摩四行论·绝像离说悬虚门第五》所载“
法身无形，故不见以见之。
法无音声，故不闻以闻之。
般若无知，故不知以知之。
若以见为见，即有所不见。
若以无见为见，即无所不见。
若以闻为闻，则有所不闻。
若以无闻为闻，则无所不闻。若以知为知，则有所不知。若以无知为知，则无所不知。不能自知非有知，对物而知非无知。若以得为得，则有所不得。若以无得为得，则无所不得。若以是为是，则有所不是。若以无是为是，则无所不是。一智慧门，八百千智慧门。
”的深刻含义及其先天生命科学意义？
欢迎大家踊跃参加体验高级生命状态的训练和大道生活化之习授！
建威、莲花、见素抱朴、善缘、朱光映、星空、秀凤、哈森高娃、Luke、王新龙、刘长清、仙荷、刘奕辰等：参加周三腾讯会议“性命双修”方面的探讨并做出概括总结，在第二阶段随时发表自己的感悟体会兼提出文武火训练中的各种问题和疑惑并参与讨论”（讲话中不提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生、涅槃、圆寂等宗教迷信用语）；同时探讨解答大道养生平台核心管理人员每周值班日为大家提出来的“讨论提纲”中的各个问题；然后参加第三阶段的武火训练和体验，为进一步线下保持文火状态打下坚实基础！要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的！
会议时间：
2023/07/26: 19:03-19:33:童心武火训练；
2023/07/26： 19:33～23:03探讨交流智心破相阶段；
2023/07/26： 23:03～07/27： 1：03童心武火训练阶段；
(每周三Wednesday晚上循环召开）
欢迎大家光临浏览大道养生平台网站
www.dadaoyangsheng.xyz
现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师及现代圣人的经典语录和累次大道养生探讨音频都能在上面网站上找到！
单医生从九个方面来阐述周三“性命双修部分”第一百零五期（总第348期）腾讯会议的主题：探讨交流天顺本《菩提达摩四行论·绝像离说悬虚门篇第五》所载『
一、法身无形，故不见以见之。
二、法无音声，故不闻以闻之。
三、般若无知，故不知以知之。
四、若以见为见，即有所不见。
若以无见为见，即无所不见。
五、若以闻为闻，则有所不闻。
若以无闻为闻，则无所不闻。
六、若以知为知，则有所不知。若以无知为知，则无所不知。不能自知非有知，对物而知非无知。
七、若以得为得，则有所不得。若以无得为得，则无所不得。
八、若以是为是，则有所不是。若以无是为是，则无所不是。
九、一智慧门，八百千智慧门。
』的深刻含义及其先天生命科学意义。
九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。
第一方面，法身无形，故不见以见之: 外观其形，形无其形。法身无形，不以六、七、八识的见才能见到。
第二方面，法身无音声，故不闻以闻之: 要用第九识听那第六七八识听不到的声音。
第三方面，般若无知，故不知以知之: 不以第六、七、八识的知，才能知第九识的般若大知。
第四方面，若以见为见，即有所不见: 假如固执己见，即没有真知灼见。
若以无见为见，即无所不见: 假如达到无为、无我、不执着己见的境界，就能无所不见。
第五方面，若以闻为闻，则有所不闻: 若用六耳去闻听，就会听不到宇宙的妙音。
若以无闻为闻，则无所不闻: 不以第六、七、八识去听闻，只用第九识闻，才能达到无所不闻。
第六方面，若以知为知，则有所不知: 若执着小智慧，在第六识里知道也不是真知道。
若以无知为知，则无所不知: 只有否定第六、七、八识，只用第九识才能知那不知的事物。
不能自知非有知，对物而知非无知: 在第六识里知道，不是真知道；但是对物的先天意义却是真知道。
第七方面，若以得为得，则有所不得：在后天得到的抱阳不是真得到；
若以无得为得，则无所不得: 若以无得抱阳才是得先天负阴，此乃无所不得。因无私而成其先天之私。
第八方面，若以是为是，则有所不是：第六识的自以为是，不是是。真正的是，是七、八、九识的是。第九识才是保险，这一生求的是法身第九识；
若以无是为是，则无所不是: 第七、八识的身是化身；第六识的身是报身。不执着是非的是，才是真正的是，不在乎是非就会无所不是。
第九方面，一智慧门，八百千智慧门: 开发第九识玄关的一个门窍，所有的门都打开了。一通百通，从而六根互用。在七毒中，哪一方面着相了，就看不到法身。在第六识里不求任何抱阳。才能得到法身。
～～～由善缘根据录音整理 |
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发表于 2023-7-26 09:55:29
