我们国家的道家功非常注重人生观、宇宙观、世界观的高度的融合

先后天合练

明师提示
一部老子《道德经》，短短五千言，它描述了道家功的简要的、原则的若干修炼方法。

一部浅显明白而又深藏奥妙的 《参同契》，也同样如此。它将参差不齐的宇宙万物从其各个不同的角度，来深究其万物同性、同源、同等、同归宿的属性之相同的部分。

认真深究，发现人与万物在天机奥妙上，在佛家功讲的“不可说”，所谓“教外别传”、“不立文字”上， 所谓“金口玉牙”上，别有深机。
       认为人与万物在很大程度上，在宏观和微观上，在表象和里象上，在我们一个人感性认识和理性认识上，在我们自身感觉到的和没有感觉到的、已知的和未知的天地里面，其本来的最根本的奥妙，都是相吻合的。像精密的器皿一样，都是有默契、吻合，有相通、相互共振、相互共存的一面。所以古人很有意思的、很精确的将这一类的气功功理功法，取一个名字叫《参同契》。也就是说，我们国家的道家功非常注重人生观、宇宙观、世界观的高度的融合。不然，我们个人修练就会浪费时间。
绵阳