探讨《养生主》（一）“缘督以为经，可以保身，可以全生…可以尽年”先天生命科学意义

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再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周五“天武”（天舞）部分第七十八（F)期(总第四百零一期）腾讯会议（78f）

会议主题：天武增负熵---探讨交流《庄子·内篇·养生主篇第三》（一）所载『
吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞（huō ）然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖（páo ）丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
』的深刻含义及其先天生命科学意义？

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会议时间：
2023/10/27： 17：05-18：05文武火临界状态观摩习炼；
2023/10/27：19：05— 19：35 童心武火训练；
2023/10/27：19：35—23：05智心破相探讨交流咨询模式；
2023/10/27：23：05— 10/28 :凌晨  01：05童心武火训练；（每周五Friday晚上循环召开）
点击会议链接：https://work.weixin.qq.com/webapp/tm/fj9k3auYAl9

腾讯会议ID号：281-922-237

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