探讨《公孙丑章句下二》二“大有为之君，有所不召之臣；欲有谋焉，则就之”生命意义

先后天合练

                  大道养生平台
                生命科学研讨会

再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周六“天儒部分”第一百三十一（S)期(总第四百一十四期）腾讯会议（131s）

会议主题：“天儒”增天德～探讨交流《孟子·公孙丑章句下·第二节》（二）所云『
　　景子曰：“否，非此之谓也。《礼》曰：‘父召，无喏；君命召，不俟驾。’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫《礼》若不相似然。”

曰：“岂谓是与？曾子曰：‘晋楚之富，不可及也；彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何慊乎哉？’夫岂不义而曾子言之？是或一道也。天下有达尊三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。恶得有其一以慢其二哉？故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是，不足与有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳而霸。今天下地醜德齐，莫能相尚，无他．好臣其所教，而不好臣其所受教。汤之于伊尹，桓公之于管仲，则不敢召。管仲且犹不可召，而况不甘为管仲者乎？”

』的深刻含义及其先天生命科学意义？

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”（讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语）！要坚信大道养生会让每个矢志不移者开悟并长寿的。
建威、莲花、见素抱朴、善缘、朱光映、星空、秀凤、皮丽华、哈森高娃、Luke、仙荷、刘奕辰、幸福一家人、陈安源、幸福承诺、宁静致远、传芹、徐树国、修、厚积薄发、微笑、忘忧草、覺驊、强秀芹、志刚、心息性澄、缘宏、张丽华、西酉等：以主持腾讯会议的第一部分或者总结概括为主；并积极参加第二部分分享妙悟体会并提出疑惑，也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题；紧接着参加第三阶段的武火训练和体验（此阶段有问题者也可以继续提出并探讨交流），为进一步线下保持文火状态打下坚实基础从而大道生活化！要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的！积极参加者具有未来德，从而增加阴德积分！
会议时间：
2023/11/18： 19:06---19:36
童心武火训练阶段；
2023/11/18:    19:36---23:00
探讨交流智心破相阶段；
2023/11/18:  23:00-2023/11/19
    1：06再次童心武火训练阶段；
（每周六Saturday晚上循环召开）

点击链接入会，或添加至会议列表：
https://work.weixin.qq.com/webapp/tm/tMmvWUanC64

会议ID号：763-278-723

欢迎大家光临浏览大道养生平台网站
www.dadaoyangsheng.xyz
现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师和现代真人的经典语录及累次腾讯会议探讨音频都能在上面网站上找到！