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探讨《公孙丑章句下八》“孰可以伐之?应之:为天吏,则可以伐之”先天生命科学意义

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发表于 2023-12-30 19:02:38 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
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                生命科学研讨会

再次隆重邀请您(所有有缘人及未来有缘人)参加周六“天儒部分”第一百三十七(S)期(总第四百三十八期)腾讯会议(137s)

会议主题:“天儒”增天德~探讨交流《孟子·公孙丑章句下·第八节》所云『
  沈同以其私问曰:“燕可伐与?”
  孟子曰:“可。子哙不得与人燕,子之不得受燕于子哙。有仕于此,而子悦之,不告于王而私与之吾子之禄爵;夫士也,亦无王命而私受之于子,则可乎?何以异于是?”齐人伐燕。或问曰:“劝齐伐燕,有诸?”

  曰:“未也。沈同问‘燕可伐与’?吾应之曰‘可’,彼然而伐之也。彼如曰‘孰可以伐之’?则将应之曰:‘为天吏,则可以伐之。’今有杀人者,或问之曰‘人可杀与’?则将应之曰‘可’。彼如曰‘孰可以杀之’?则将应之曰:‘为士师,则可以杀之。’今以燕伐燕,何为劝之哉?”
』的深刻含义及其先天生命科学意义?

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”(讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语)!要坚信大道养生会让每个矢志不移者开悟并长寿的。
建威、莲花、见素抱朴、善缘、朱光映、星空、秀凤、无为而治、当弘、哈森高娃、叶子、六六、Luke、仙荷、刘奕辰、皮丽华、幸福一家人、陈安源、幸福承诺、宁静致远、传芹、徐树国、修、厚积薄发、微笑、忘忧草、覺驊、强秀芹、志刚、心息性澄、缘宏、张丽华、西酉等:以主持腾讯会议的第一部分或者总结概括为主;并积极参加第二部分分享妙悟体会并提出疑惑,也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题;紧接着参加第三阶段的武火训练和体验(此阶段有问题者也可以继续提出并探讨交流),为进一步线下保持文火状态打下坚实基础从而大道生活化!要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的!积极参加者具有未来德,从而增加阴德积分!
会议时间:
2023/12/30: 19:06---19:36
童心武火训练阶段,同时似听非听现代明师授功报告录音;
2023/12/30:    19:36---23:00
探讨交流智心破相阶段;
2023/12/30:  23:00-2024/12/31
    1:06再次童心武火训练阶段;
(每周六Saturday晚上循环召开)

点击链接入会,或添加至会议列表:
https://meeting.tencent.com/dm/8qNwAiwVfF1L

会议ID号:480-216-548


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