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温严知新--隆重纪念一二·九学会成立大会召开二十九周年并探讨其先天生命科学意义?

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发表于 2022-12-8 23:48:22 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
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再次隆重邀请您(所有有缘人及未来有缘人)参加周五“天武”(天舞)部分第三十二(F)期(总第二百一十七期)腾讯会议(32f)

会议主题:温严而知新---隆重纪念一二·九学会成立大会成功召开二十九周年并探讨交流其先天生命科学意义?

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”(讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语)!要坚信大道“天武”(天舞)养生技术会让每个矢志不移者健康并长寿的!

建威、莲花、见素抱朴、善缘、同尘、星空、秀凤、因为遇见你、大鹏、哈森高娃、厚积薄发、张达、传芹、量子人生、覺骅、强秀芹、仙荷、Luke、文亮、志刚、刘奕辰、三修三防等:并积极参加第二部分分享体会并提出疑惑,也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题;紧接着参加第三阶段的武火训练和体验(时也可以继续探讨交流),为进一步线下保持文火状态打下坚实基础!要坚信大道养生“天武(天舞)”会让每个矢志不移者长寿的!积极参加者具有未来德,从而增加阴德积分!

会议时间:2022/12/09: 下午05:05-下午6:05文武火临界状态观摩习炼;
2022/12/10 :下午7:05—2022/11/26 晨  01:05会议探讨交流咨询模式(每周五Friday晚上循环召开)
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单医生从九个方面来阐述周五“天武”(天舞)部分第三十二期(总第217期)腾讯会议的主题: 隆重纪念一二·九学会成立大会成功召开二十九周年并探讨交流其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面,就是怎样去训练童心、智心、德心,达到积全德。每个方面只是侧重点不同。
第一方面,明师曾在诗中提醒我们“忘我无为恬淡成”:无为而无所不为。是明师的无为精神和境界形成的这次会议,明师并不在场,会议是待天时而召开的。
今生我们有幸能遇到明师是我们的福气,他把老子、达摩大师和先贤圣人的精髓传承给我们,我们要非常的感谢并把此缘分升华为先天福分!
第二方面,我们要学习明师的与人为善、与事为善、与物为善的上德风范。
他管国外的学会及国内的学会都叫贵会,就是把学会当成了先天大国的学会,不是自己的,是无为的,随着形势的变化和发展,能够随时适应停止或者解散而没有任何执着。
第三方面: 这次会议是乘势、借势、顺势、用势而召开,乘着国家的形式和地利及人和召开的这次会议,因为后天的春天来到了。
第四方面: 明师把藏在深山庙宇的大道养生术搬上了科学殿堂。明师把一切机会与道相契合,吃苦(乘势、借势、顺势、待势,弱者道之用)就能“元亨利贞”,就能担起天降之大任。明师的天儒之天德,不需特别的环境、特别的条件就能与后天科学、教育、法律、艺术相结合而实现。
第五方面: 明师把“天医”、“天武”做为方便善巧的方法引导着相的低层次大众入门。明师没有任何形式,他不出家、不闭关。“天医”、“天武”引导众人从因上治病,天医不治已病治未病,不治已乱治未乱。凡是平素重德患者的病就好治,凡是得病的身体就是三大序列乱了。凡是在乎抱阳显相的患者,绝对不长寿。求不变的负阴就是采气,求变化的假象就是耗气。
第六方面: 把闭关修行变为大道生活化,做到三分练、七分修。把所有的人事物看成是来考验我们的。老子:“内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物”。万事万物都是平等的,只是抱阳不一样,其真相负阴都是一样的,把一切看成大道。凡人当遇到事了,就光看到那个事的分子个体了,忘记了整体观念和火候状态。
第七方面: 明师给大会发了贺词:
明师没有回来,成立会议当天给国内写了一封祝贺信:“我是待日而归的普通大道爱好者,一个普通医生,一个永远都是你们和大道修炼前辈及所有大道养生爱好者与大众的小学生,不便‘昌然于此’。”
说明他待势而发、厚积薄发、蓄势而发、待时而归。
第八方面:贺词曰 “谨祝大家: 在发展严谨的中国传统大道之中,不断开创现代大道养生新天地”!
这说明现代明师希望学员们“好酒换新瓶,可以随时灵活的改变形式和名称”!
“吸收教训,整理道路”。说明现代明师愿意让学员们知白守黑、知强守弱,提醒大家接受99年的教训,清理前进道路上的拦路虎、绊脚石、陷马坑、绊马索,严谨又灵活的去传承和发展正道、大道。
第九方面: 要“科学救大道”,对科学要敬老,要“大道促科学”,把后天科学变得更符合先天大道。先天科学无边,但是王法最大,明师把行医和传道合为一体。
十二月是最大月,九日为先天最大数的日子。
—————由善缘根据录音整理

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