天武-探讨《庄子·外物》所云“得鱼而忘荃；得意而忘言”先天生命科学意义？

先后天合练

           大道养生平台生命科学研讨会


再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周五“天武”（天舞）部分第三十四（F)期(总第二百二十五期）腾讯会议（34f）

会议主题：“天武”增负熵---探讨交流《庄子·外物》所云“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃；蹄者所以在兔,得兔而忘蹄；言者所以在意,得意而忘言”的深刻含义及其先天生命科学意义？

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”（讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语）！要坚信大道“天武”（天舞）养生技术会让每个矢志不移者健康并长寿的！

建威、莲花、见素抱朴、善缘、同尘、星空、秀凤、三修三防、大鹏、哈森高娃、厚积薄发、张达、传芹、覺骅、王猛、量子人生、强秀芹、仙荷、Luke等：并积极参加第二部分分享体会并提出疑惑，也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题；紧接着参加第三阶段的武火训练和体验（时也可以继续探讨交流），为进一步线下保持文火状态打下坚实基础！要坚信大道养生“天武（天舞）”会让每个矢志不移者长寿的！积极参加者具有未来德，从而增加阴德积分！

会议时间：2022/12/23： 下午05:05-下午6：05文武火临界状态观摩习炼；
2022/12/23：下午7：05—2022/12/24凌晨  01:05会议探讨交流咨询模式（每周五Friday晚上循环召开）

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现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师及现代圣人的经典语录和累次大道养生探讨音频都能在上面网站上找到！
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单医生从九个方面阐述了“天舞”部分第34期（总第225期）腾讯会议会议主题:“天舞”增负熵——探讨交流《庄子·外物》所云:“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言”的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面的侧重点都有不同的践行意义，是九个手指，指的是同一个月亮。
第一方面:荃者所以在鱼，有些人得到荃，就忘记了鱼，其实这个荃，只是方法、手指，它指的是月亮，这个月亮就是鱼。这就说明人们只注重有形的外在抱阳，而忘记了无形的真相负阴。
第二方面，得鱼而忘荃：就是得到了月亮后，就不要再执着于手指。其实得到了“心授”，就不要还再欣赏“假传万卷书。”
第三方面，蹄所以在兔：这个蹄它是逮兔的一个工具，也是一个方法和过程。这个兔不是一般的平常兔，是指先天的大目标。我们不要在乎这个之间过程和手段，其实我们最终追求的是“真心、真意”。
第四方面，“得兔而忘蹄”：我们为的是到达目的地，不要恋着蹄，兔才是我们走向“西天”所求的无相真意。
第五方面，“言者所以在意”：所有的言都是为了一个先天真意，言就是用，体就是真意，我们不要为了用，而忘记了体“真意”。
第六方面，“得意忘言”（一）：这个言是第六识，假如得到了真意，还在乎第六识的文字相，执着于任何“口传”这个假相，就很难找到真相“心授”。
第七方面，“得意而忘言”（二）：已经进入了第七识，就要把第六识的言忘掉，不能被第七识的“幻听幻视”所迷惑，就会顺利进入第八识，就能开发出更多神奇卓异，甚至是祖上万代的遗传信息。就能达到悟空的境界。
第八方面，“得意忘言”（三）：已经进入了第八识，就不要被一些幻真幻天所迷惑，就能破迷，就会进入第九识，而且能开发出五通六通，甚至能够接上“天网”信息，要坚定的清理掉六、七、八识的灰尘，就能达到漏尽通，就能达到“灵静”的境界。
第九方面，“至人能游世也，顺人而不失己”，这个至人就是第九识，是“常”，他们从不躲避世间，就是庄子的逍遥游，开发出第九识，就要把第八识的神奇卓异忘掉，不要被路途的风景所迷。所以得到鱼和兔，就要把荃、蹄忘掉，得意者而要忘言。这个荃、蹄、言都是第六识的相，我们要的是鱼、兔和意，要的是通天下一气耳。“顺人而不失己”也就是孔子的“耳顺”，一切都不着相，体用不二，要做到里方外圆、一以贯之，始终让颗如如不动的真心主政。

————由莲花根据录音整理

见素抱樸

得月忘指。

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说得好！