性命双修～探讨薛道光“圣人传药不传火，从来火候少人知”的先天生命科学意义？

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        大道养生平台生命科学研讨会

隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加第八十二期(W)期腾讯会议周三“性命双修部分”（82w）（总第二百五十六期）

会议主题：“性命双修”可增寿---探讨交流南宗三祖宋朝薛道光祖师《还丹复命篇》及《丹髓歌》所云“
精气之无本，神灵共一家，
但能擒五贼，自可结三花。……
拂掠（fú lüè）廛（chán）中碍眼尘，休将大道付人情，堪矜自古神仙辈……
”的深刻含义及其先天生命科学意义？


欢迎大家踊跃参加体验高级生命状态的训练和大道生活化之习授！   

建威、莲花、见素抱朴、善缘、同尘、星空、秀凤、吴广艳、三修三防、管桂兰、吕继宗、哈森高娃、厚积薄发、张达、传芹、覺骅、大鹏等：参加周三腾讯会议“性命双修”方面的探讨并做出概括总结，在第二阶段随时发表自己的感悟体会兼提出文武火训练中的各种问题和疑惑并参与讨论”（讲话中不提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生、涅槃、圆寂等宗教迷信用语）；同时探讨解答大道养生平台核心管理人员每周值班日为大家提出来的“讨论提纲”中的各个问题；然后参加第三阶段的武火训练和体验，为进一步线下保持文火状态打下坚实基础！要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的！

会议时间：2023/02/15  19:03-2023/02/16
    1：03(每周三Wednesday晚上循环召开）

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现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师及现代圣人的经典语录和累次大道养生探讨音频都能在上面网站上找到！
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        单医生从九个方面来阐述周三“性命双修部分”第八十二期（总第256期）腾讯会议的主题：“探讨交流南宗三祖宋朝薛道光祖师《还丹复命篇》及《丹髓歌》所云“
精气之无本，神灵共一家，
但能擒五贼，自可结三花。……
云散家家月，花开处处春，
几多云外客，尽是世间人。……
恍惚之中寻有物，杳冥之内吸真精，
真精便是长生药，须假黄婆养育成。……
圣人传药不传火，从来火候少人知，
莫将大道为儿戏，须共神仙仔细推。……
拂掠（fú lüè）廛（chán）中碍眼尘，休将大道付人情，堪矜自古神仙辈，特故如愚不作声。……
此道至灵至圣，无令泄漏轻为，
全凭德行两相宜，言语须防避忌。……
黑中黑，白中白，
但能守黑白自现，黑白本来无二色。……
玄真玄，牝真牝，
玄牝都来共一窍，不在鼻口并心肾。……
真婴儿，真赤子，
九转炼成十月胎，纯阳无阴命不死。……
”的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。
       第一方面，精气之无本，神灵共一家，
但能擒五贼，自可结三花。
       精气之无本: 就是先天的精气神不需要后天的条件。
      神灵共一家: 第六、七、八、九识和平共处一家。
      但能擒五贼: 擒就是约束，五贼就是着相的五行，第六识着相了，五行就变成五贼了。
      自可接三花: 如能用第七、八、九识约束着第六识，不着五行的相，三花精气神就可以聚顶。
       第二方面， 云散家家月，花开处处春，
几多云外客，尽是世间人。
       云散家家月: 把第六、七、八识的云散了。
      花开处处春: 悟到第九识花开见佛，没有四季的分别，季季都是春天。
      几多云外客: 不受云的障碍了的世外高人们。
     尽是世间人: 都是在世间修练成功的。         
       第三方面，恍惚之中寻有物，杳冥之内吸真精，真精便是长生药，须假黄婆养育成。
     恍惚之中寻有物: 就是真正的进入第七、八、九识后，就能采集先天精气神了。
    杳冥之内吸真精: 似想非想就可以吸收先天真炁。
     真精便是长生药。
    须假黄婆养育成: 黄婆就是观照，要说和第六七八识让位给第九识，就有火候了。需要发大愿才能做到。      
       第四方面，圣人传药不传火，从来火候少人知，莫将大道为儿戏，须共神仙仔细推。
      圣人传药不传火: 就是传药容易传火候难。
      从来火候少人知: 第九识必须自己悟（要开发内明师）。
      莫将大道为儿戏: 真正达到内明师的太少了。莫不要将大道当成世俗的儿戏。
     须共神仙仔细推: 对师长要恭敬，他说的话要仔细推敲，仔细悟，传而习之。      
       第五方面，拂掠（fú lüè）廛（chán）中碍眼尘，休将大道付人情，堪矜自古神仙辈，特故如愚不作声。  
     拂掠廛中碍眼尘: 要把思想中的碍眼的累世不良灰尘去掉，也就是把错误的观点、习惯改掉。
     休将大道付人情: 就是不要用大道来换后天人情。
       堪矜自古神仙辈: 非常谨慎才能修成大道。
       特故如愚不作声: 就是要懂得“多言数穷，不如守中”，不要用第六识随便说话。
        第六方面，此道至灵至圣，无令泄漏轻为，全凭德行两相宜，言语须防避忌。     
       此道至灵至圣: 就是这个大道最灵最科学。
       无令泄漏轻为: 不要让第六识的着相耗费时间，不要有为的度无缘人，不要做无用功。
       全凭德行两相宜: 要依靠阴德阴行两相宜才能成功。
       言语须防避忌: 敬老扶小严己先，要谨言、少言。
       第七方面，黑中黑，白中白，但能守黑白自现，黑白本来无二色。
      黑中黑: 二次否定。
      白中白: 就是觉得明白了，实际没有真明白。要九转升华为纯真。
      但能守黑白自现: 就是第六识认为的分别都是假的，要知白守黑，神明自来。
     黑白本来无二色: 就是黑和白都是一样的，无有二色的相对性差异。
       第八方面，玄真玄，牝真牝，玄牝都来共一窍，不在鼻口并心肾。
       玄真玄: 就是对待玄学要为道日损，否则，不轻易的能学到。
       牝真牝: 牝就是母、慈、阴、藏、生育万物，真牝：负阴的源泉。
      玄牝都来共一窍: 玄和牝就是第九识，第九识能代替所有的窍，法无定法，无窍才是真窍。
     不在鼻口并心肾: 此玄牝不是后天的执着于文字的五官和脏腑部位，而是其大无外、其小无内的无窍之窍。
      第九方面: 真婴儿，真赤子，九转炼成十月胎，纯阳无阴命不死。
       真婴儿，真赤子: 修到纯先天的圣婴、赤子，三德修圆满了。
      九转练成十月胎: 就是九转丹成，圣胎圣婴，是先天的胎，达到脱胎换骨。
      纯阳无阴命不死: 就是圣胎，非血肉之躯的纯阳之体。此时，不为所有的外相所迷惑了，第九识就是纯阳没有阴了。

        ～～～由善缘根据录音整理

见素抱樸

光有药，没有火，药也不能烹炼成功。所以古来传道难。

先后天合练

师弟提醒的有道理！