性命双修～探讨陈楠《翠虚篇》“亲听明师语，方可教君见一班 ”先天生命科学意义？

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隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加第八十三期(W)期腾讯会议周三“性命双修部分”（83w）（总第二百六十期）

会议主题：“性命双修”可增寿---探讨交流南宗四祖宋朝陈楠祖师《翠虚篇》所云“
始於着相至无相，炼精化气气归根，气之根本凝成神，方曰无为而通灵。…
身之壳兮心之内，心中自有无价珍，可以生我复死我，既能饥人亦饱人。…
丹田亦能生紫芝，黄庭又以生红檗。红檗一餐永不饥，紫芝一服常童颜。…
悟者犹如返故土，迷途不易寻路苦，三人运合同一源，本姓何曾离宗祖。…
还丹入口身自轻，能消久病去妖精，贪爱自兹无所染，能改愚人世与情。…
或者口鼻为玄牝，纳清吐浊为返还，或者默朝高上帝，心目上视守泥丸。…
盖缘方寸无主人，气虚气散神狂飞，一队妄想争唱哄，以此诳俗诱愚痴。…
尽於无相生实相，不假想化并行持。则有些儿奇又奇，心肾元来非坎离。…
父精母血结胎成，尚自他形似我形，身内认吾真父母，方才捉得五行精。…
怪事教人笑几回？男儿今也会怀胎，自家精血自交结，身裹夫妻是妙哉。…
太乙玄珠金液丹，还元返本驻童颜，要须亲听明师语，方可教君见一班。…
赠海南子白玉蟾：
金丹大药人人有，要须是心传口授。
”的深刻含义及其先天生命科学意义？


欢迎大家踊跃参加体验高级生命状态的训练和大道生活化之习授！   

建威、莲花、见素抱朴、善缘、同尘、星空、秀凤、三修三防、管桂兰、吕继宗、哈森高娃、厚积薄发、传芹、覺骅、大鹏、微信用户、枫叶城、左文亮、仙荷、Luke、刘奕辰、忘忧草、强秀芹等：参加周三腾讯会议“性命双修”方面的探讨并做出概括总结，在第二阶段随时发表自己的感悟体会兼提出文武火训练中的各种问题和疑惑并参与讨论”（讲话中不提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生、涅槃、圆寂等宗教迷信用语）；同时探讨解答大道养生平台核心管理人员每周值班日为大家提出来的“讨论提纲”中的各个问题；然后参加第三阶段的武火训练和体验，为进一步线下保持文火状态打下坚实基础！要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的！

会议时间：2023/02/22  19:03-2023/02/23
    1：03(每周三Wednesday晚上循环召开）

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会议 ID号：412-190-274

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      单医生从九个方面来阐述周三“性命双修部分”第八十三期（总第260期）腾讯会议的主题：“探讨交流南宗四祖宋朝陈楠祖师《翠虚篇》所云“
      始於着相至无相，炼精化气气归根，气之根本凝成神，方曰无为而通灵。…
       身之壳兮心之内，心中自有无价珍，可以生我复死我，既能饥人亦饱人。…
      丹田亦能生紫芝，黄庭又以生红檗（ bò ）。红檗一餐永不饥，紫芝一服常童颜。…
      悟者犹如返故土，迷途不易寻路苦，三人运合同一源，本姓何曾离宗祖。…
      还丹入口身自轻，能消久病去妖精，贪爱自兹无所染，能改愚人世与情。…
      或者口鼻为玄牝，纳清吐浊为返还，或者默朝高上帝，心目上视守泥丸。…
      盖缘方寸无主人，气虚气散神狂飞，一队妄想争唱哄，以此诳俗诱愚痴。…
      尽於无相生实相，不假想化并行持。则有些儿奇又奇，心肾元来非坎离。…
      温养功须常固济，巽风常向坎中吹。行坐寝食总如之，性恐火冷丹力迟。…
      一年周天除卯酉，九转工夫月用九。至于十月玉霜飞，圣胎圆就风雷吼。…
      父精母血结胎成，尚自他形似我形，身内认吾真父母，方才捉得五行精。…
      怪事教人笑几回？男儿今也会怀胎，自家精血自交结，身裹夫妻是妙哉。…
      太乙玄珠金液丹，还元返本驻童颜，要须亲听明师语，方可教君见一班。…
赠海南子白玉蟾：
      金丹大药人人有，要须是心传口授。”的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。
       第一方面，始於着相至无相，炼精化气气归根，气之根本凝成神，方曰无为而通灵。
     开始先有意着相的练，再练到不着相炼身化血、炼血化精、炼精化气、练气还神、练神还虚、炼虚了性、了性合道、道法自然，气的根本是神，达到无为第九识元神。第九识的交通规则不会有危险。
       第二方面，身之壳兮心之内，心中自有无价珍，可以生我复死我，既能饥人亦饱人。
      身是躯壳，不是根本，有内在的心第九识本身有能量（精、气、神），才是无价珍。凡胎的结合，能生人也能死人，出来法身永远不会死亡，达到长生不老。第六、七、八识都着相，有相饥，只有破相开发出第九识就是饱人。
       第三方面，丹田亦能生紫芝，黄庭又以生红檗。红檗（ bò ）一餐永不饥，紫芝一服常童颜。
       丹田也能生出先天的药（紫芝），第九识能生出灵丹妙药，开发出第九识吃无形的食物（精、气、神）永不饥，服了紫芝可达到长生不老。               
       第四方面，悟者犹如返故土，迷途不易寻路苦，三人运合同一源，本姓何曾离宗祖。
       该悟的都知道了好像回到老家。迷途干什么事都不容易，寻路也苦。精气神第九识都有，人人每天都在道中，只是不知道而已。
        第五方面，还丹入口身自轻，能消久病去妖精，贪爱自兹无所染，能改愚人世与情。
       开发第九识就是长上翅膀的天使，能消顽疾，第六、七、八识的灰尘都去掉了，对外界的贪着、爱欲不着相了，能改愚人的攀缘和对后天七毒的贪婪。
       第六方面，或者口鼻为玄牝，纳清吐浊为返还，或者默朝高上帝，心目上视守泥丸。
       开始不知道玄牝，用口鼻来引导，把血管的浊气呼出来，把精华吸进来，泻实补虚。通过纳清吐浊逐渐达到开悟返还老家，从开始迷信的向高处上帝膜拜，开悟后才知上视观太上第九识，用心守泥丸。
       第七方面，盖缘方寸无主人，气虚气散神狂飞，一队妄想争唱哄，以此诳俗诱愚痴。
       第六识当家没主人，第七、八识容易自大狂造成耗散真炁，孙悟空大闹天宫，第七、八识的念头特别兴奋，出来想法也不要当真不要用，否则对第六识的人诱导使其更加愚痴。
        第八方面，尽於无相生实相，不假想化并行持。则有些儿奇又奇，心肾元来非坎离。
       悟到无相才能悟到实相。不借助第七、八识，用第九识来行持，对于神奇卓异不要当真，不要看成常，心肾也是假相，不是真正的坎离，不要着相，任何一部位都是不究竟的玄牝。      
       第九方面，温养功须常固济，巽风常向坎中吹。行坐寝食总如之，性恐火冷丹力迟。
温养功夫纯熟后须常固济烹炼，并风火相煽，行住坐卧都要保持火候。恐怕没有火候力度，火候不够就冷，就练不成丹药，德就是黄婆。   
一年周天除卯酉，九转工夫月用九。
至于十月玉霜飞，圣胎圆就风雷吼。
       一年周天除卯酉: 一年大周天，要做到24小时进入火候（武火文火不断）。
      九转工夫月用九: 九转才能找到目的地月亮，功夫要用在先天。
       至于十月玉霜飞，圣胎圆就风雷吼：
十月怀胎要细心谨重，圣胎圆满就会风雷吼叫有异象。
        父精母血结胎成，尚自他形似我形，身内认吾真父母，方才捉得五行精。…
       父精母血结胎成: 就是能结成凡胎。
      尚自他形似我形: 他和我是一回事，都有第九识，没有分别心。
      身内认吾真父母: 不求外，求内找到真父母真阴阳，假父母是相缘。
       方才捉得五行精: 就是五行合成的气才能捕捉到，先天的气是真正的婴儿，把阴阳五行合成一就是先天气。
       怪事教人笑几回？男儿今也会怀胎，自家精血自交结，身裹夫妻是妙哉。…
      怪事叫人笑几回，男儿今也会怀胎: 男人也能怀先天圣胎。
      自家精血自交结: 自己的精血也能交媾生出先天的婴儿来。
       身里夫妻是妙哉: 个人身体里就有夫妻，就能生胎儿。
       太乙玄珠金液丹，还元返本驻童颜，要须亲听明师语，方可教君见一班。…
       太乙玄珠金液丹: 用太乙少火管理先天的大国，就能获得先天的纯化身：玄珠金液大丹。
      还元返本驻童颜: 开发出第九识就永远不老，越来越返老还童。
      要须亲听明师语: 要点是有内明师（九识），同时也有外明师。
       方可教君见一班: 不再是后天的俗人了。
           赠海南子白玉蟾：
       金丹大药人人有，要须是心传口授: 得到心传口授才能得到金丹大药，重要的必须是心传大悟。

         ~~~由善缘根据录音整理
              

见素抱樸

气化神，方通灵