探讨交流《黄帝内经·灵枢·本藏第四十七篇》的含义

开发第九识

       单医生从九个方面来阐述周一“天医部分”第四十六期(总第259期）腾讯会议的主题：“探讨交流《黄帝内经·灵枢·本藏第四十七篇》所云“…此人之所以具受于天也，无愚智贤不肖，无以相倚也。然有其独尽天寿，而无邪僻之病，百年不衰，虽犯风雨卒寒大暑，犹有弗能害也；有其不离屏蔽室内，无怵惕之恐，然犹不免于病，何也？愿闻其故。…
心小，则邪弗能伤，易伤以忧；心大，则忧不能伤，易伤于邪。心高，则满于肺中，悗而善忘，难开以言；心下，则藏外，易伤于寒，易恐以言。心坚，则藏安守固；心脆，则善病消瘅热中。心端正，则和利难伤；心偏倾，则操持不一，无守司也”的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。
       第一方面，具受于天: 具就是都、均。天就是先天，获得上古天真。那时的人没有灰尘，没有被污染，人之初，是平等的，性本善。
       第二方面，无愚智贤不肖: 没有愚与智的区分，也没有贤与不肖的界限。
       第三方面，无以相倚也: 对阴阳不偏不倚，是公正、平等的。人与人之间都是公平合理的。
       第四方面，然有其独尽天寿: 而有的人能活到天年120岁。
       而无邪僻之病，百年不衰: 无病能达到天年，身体不衰老。
     虽犯风雨卒寒大暑，犹有弗能害也: 虽犯严重外邪，也伤害不到他们。   
       第五方面，有其不离屏蔽室内，无怵惕之恐，然犹不免于病: 有人在室内，没有七情内扰的机会，没有外界的干扰，仍然不免得病。
        第六方面，心小，则邪弗能伤，易伤以忧: 小心谨慎的人，外邪不容易伤他，但是容易被忧愁所伤。
        第七方面，心大，则忧不能伤，易伤于邪: 粗心大意，不小心，不谨慎，容易被外邪所伤，不容易被忧虑所伤。
       第八方面，心高，则满于肺中，悗而善忘，难开以言: 肺本来是内空的，因心高造成狂妄自大，引起肺满。悗就是烦恼、迷惑。心高造成狂妄狂躁、思维不连续，易好高骛远，不脚踏实地，就能引起烦恼迷惑，不能说一句完整的有逻辑的话，只能说断断续续的豪言壮语。
      心下，则藏外，易伤于寒，易恐以言: 心下就是太着相，太现实，没有理想。则不能闭藏，容易被外邪所伤，着相，自卑，不敢说话。
        第九方面，心坚，则藏安守固: 心坚就是坚定的目标不动摇，愿意吃苦吃亏。做到安平太，守着第九识。守固就能开发出本自具足的大能量仓库。
       心脆，则善病消瘅热中: 心爱着相，心之相火旺，造成五脏六腑的内热证。
心端正，则和利难伤：行的端，走的正。正气存内、邪不可干，有利于健康长寿。
       心偏倾，则操持不一，无守司也: 偏倾就是看万极、万锐，回不到先天一，不能闭藏自己的精气神。
       所以，我们要破相，要有整体性观念。要内守，守中道，守本份，要各守各的道，守先天的火候，才德全而不危。

      ～～～由善缘根据录音整理