天儒～探讨“如何正确把握谦虚与自信之间的辩证关系和实践法度”其先天生命科学意义？

先后天合练

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再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周六“天儒部分”第九十七（S)期(总第二百七十八期）腾讯会议（97s）

会议主题：“天儒”增天德——探讨交流“如何正确把握谦虚与自信之间的辩证关系和实践法度”及其先天生命科学意义？

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”（讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语）！要坚信大道养生会让每个矢志不移者开悟并长寿的！
建威、莲花、见素抱朴、善缘、星空、秀凤、三修三防、管桂兰、Luke、修、左文亮、忘忧草、传芹、刘奕辰、仙荷等：以主持腾讯会议的第一部分或者总结概括为主；并积极参加第二部分分享体会并提出疑惑，也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题；紧接着参加第三阶段的武火训练和体验（此阶段有问题者也可以继续提出并探讨交流），为进一步线下保持文火状态打下坚实基础从而大道生活化！要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的！积极参加者具有未来德，从而增加阴德积分！
会议时间：
2023/03/25： 19:06---2023/03/25：19:06童心武火训练阶段；
2023/03/25:  19:36-2023/03/26
    1：06
探讨交流智心破相阶段；
（每周六Saturday晚上循环召开）

欢迎大家光临浏览大道养生平台网站
www.dadaoyangsheng.xyz
现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师和现代真人的经典语录及累次腾讯会议探讨音频都能在上面网站上找到！


         单医生从九个方面来阐述周六“天儒部分”第九十七期(总第278期）腾讯会议的主题：探讨交流“如何正确把握谦虚与自信之间的辩证关系和实践法度”及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。      
        第一方面，老子所云:上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水是最谦虚的，我们在后天利益方面无争就是上善。
        第二方面，谷神不死，是为玄牝。虚怀若谷。里面都有“谷”字。
谷神: 就是元神；虚怀就是谦虚，就是包容一切，是与众人和万事万物为善。开发出谷神就必须谦虚，才能修道成功。
       第三方面: 江海所以能为百谷王者，因为江海包容百川，谦虚才能包容，才能回到先天整体一；以其善下之就是在后天要谦虚，不要过于自信，如果在后天处于最下层，就能在先天处于最上层。
        第四方面，老子曰: 一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。敬老和不敢为天下先就是在后天谦虚，扶小就是在先天自信，严己先也是对外谦虚，更重视求内在状态。
        第五方面:《论语》所云“先王之道斯为美”，这里的先王就是先天得道之先师、天师。《孝经》要求对先天祖先要孝敬、恭敬；凡是在后天在乎大小、多少就没有克己复礼，礼就是谦虚，对外界分子要礼貌，就是对分母先王礼貌。看在大自然的面上，先王的面上，对外界分子要为善、要谦虚。     
       第六方面: 对先贤圣人、至人、真人、大德祖师要虚心学习，要同频共振并心授。在第六识时要谦虚，就能出来第七识，在第七识时谦虚就能出来第八识，在第八识时谦虚就能顺利开发出第九识，灵通拜祖就是对大自然谦虚，对第九识谦虚。            
       第七方面: 对外界的三大明师要做为道德的最高标准来中节自己、把握自己。要探讨、研究明师的深意。
       第八方面: 不要在后天成绩自信，要损之又损，要被褐怀玉。要损后天有余，补先天不足。色、声、香、味、触、法，都是抱阳，都要格拒它们才能回到先天，格就是谦虚。在后天不要自信，不要打擂，要敬老扶小，最终要严己先，保文火状态。
       第九方面: 对自己的第六、七、八识的神奇卓异不要自信，要对自己的第九识的未来开发充满自信和信心。但目前必须要谦虚: 第六识不用，第七识少用，第八识慎用。通过灵待自悟，开发出第九识再无为而用、大机大用。
            
    ～～～由善缘根据录音整理