“天武”增负熵～探讨六祖《坛经》所云“若真修道人，不见世间过”先天生命科学意义？

先后天合练

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再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周五“天武”（天舞）部分第四十九（F)期(总第二百八十五期）腾讯会议（49f）

会议主题：“天武”增负熵---探讨交流六祖《坛经·般若品第二卷》所云“若真修道人，不见世间过，若见他人非，自非却相左；他非我不非，我非自有过，但自却非心，打除烦恼破”的深刻含义及其先天生命科学意义？

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”（讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语）！要坚信大道“天武”（天舞）养生技术会让每个矢志不移者健康并长寿的！
建威、莲花、见素抱朴、善缘、星空、秀凤、三修三防、管桂兰、Luke、左文亮、忘忧草、传芹、刘奕辰、仙荷、竹兰菊松等：并积极参加第二部分分享体会并提出疑惑，也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题；紧接着参加第三阶段的武火训练和体验（时也可以继续探讨交流），为进一步线下保持文火状态打下坚实基础！要坚信大道养生“天武（天舞）”会让每个矢志不移者长寿的！积极参加者具有未来德，从而增加阴德积分！

会议时间：2023/04/07： 17：05-18：05文武火临界状态观摩习炼；
2023/04/07：19：05— 19：35 童心武火训练；
2023/04/07：19：35—2023/04/08:凌晨  01：05智心破相探讨交流咨询模式（每周五Friday晚上循环召开）

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现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师及现代圣人的经典语录和累次大道养生探讨音频都能在上面网站上找到！

          单医生从九个方面来阐述周五“天武（天舞）部分”第四十九期(总第285期）腾讯会议的主题：探讨交流六祖《坛经·般若品第二卷》所云“若真修道人，不见世间过，若见他人非，自非却相左；他非我不非，我非自有过，但自却非心，打除烦恼破。
德全方不非，容非不相左”的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。        
          第一方面，若真修道人: 要有童心，让自己内求，不会外求被抱阳迷惑。
         第二方面，不见世间过: 对后天有过错、有错误的人要包容、同化，要同其尘，见不贤而内省。
        第三方面，若见他人非: 假若见到他人的错误不包容，而是挑剔、嫌弃，说明自己没有悟道。
因为第六识的人错误可以理解，第七、八识的人对神奇卓异迷恋也很正常，只有开发出第九识才是常，要向现代明师学习：理解一切不可理解的人和事。
         第四方面，自非却相左: 看到别人的错并且抓住不放，说明自己也着了是非之相，没有把握好阴阳，仍然在后天。
只有知道自己也不对，用提醒、议和和“敬老扶小”的态度对待“他非”才正确。
        第五方面，他非我不非: 他错，我要严己先，对他宽，对自己严，做到内方外圆、内王外圣。要乘势、顺势、借势或者待势，不要和外界打擂，不要看不惯而心动。
         第六方面，我非自有过: 我对外界看出是非来了，自己就有过了，要有公心、智心、童心，要破相、向内求。                 
         第七方面，但自却非心: 去掉是非之心，要一不要二，包容外界，反省自己，看到外界的是非，实际是自己有是非心，不要用武力、粗暴的方法去对待外界。内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。
        第八方面，打出烦恼破: 凡是挑剔、打擂的人都带有情绪，都是耗气的，属于壮火散气，都不长寿。烦恼来自于不明真理，如果对外没有公正、平等心，也会有烦恼。明师的九大入静就是破九种烦恼。不求抱阳就没有烦恼，应该原谅所有人的过错才对。
         第九方面，德全方不非: 三德积全了，德大了，就看不到他人非了。外界就是自己了。
       容非不相左: 对内不矛盾，对外不打擂，要学会把握阴阳，包容一切（不分高、下，前、后，有、无等…），包容外在所有过错，不在乎抱阳就没有烦恼，求负阴就耳顺六根清净了。
凡是能引来外在的虚邪的人就是内在德虚了，凡是被外在贼风干扰的都是第六七八识有贼。

    ～～～由善缘根据录音整理