有诸内必形于诸外

dadaoshizhe

中医气功认为，「有诸内必形于诸外」，天地万物浑然一体，万物生于有，有生于无。有无互相为气化而成，无论是五、七百多种中药，

还是三千多种矿石中的宝石玉石，无论是天然宝石还是有机宝石，甚至人工宝石，均因其成因，内部结构及整个形、色、质、味与理化特性（如晶体和晶系特性，

光学物性，发光特性，力学特性，电学特性，热学特性，声学特性等）的不同，而存在不同形式、类别、质能、信息的气与气场。

对此，如果人们能在气功的修练中充分开发智慧和潜在功能，如肉眼通、天眼通、慧眼通、法眼通、佛眼通等五通及天眼通，天耳通、他心通、

神足通、宿命通、漏尽通等六通功能，并将智慧理智化、科学化，将五通六通功能完整化、系统化、准确化、精微化、控制化、自制化，便可充分认识宝物的气与气场中所包含的一切。


远如神化中所传，天山之巅的灵芝，饱受日月星辰之精光和大地风火雷电之地气，则有「起死回生」之神功；

近如常人日食三餐之水谷佳肴，昼夜呼吸之清气，因其所含与人身新陈代谢之生理所需有共同之处，故人所共惜。

甚至，充分利用宝物的气与气场而补充与调节人身之气与气场，也是可能的，并很可能是大有所为的。

老师