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明师提示我们:
在心理上强化训练,包括了诸多艺术,不只是一个人的心理常规状态,更多的内容是知识结构方面的训练。
知识结构的训练,需要说明的是,我们很多朋友,很多年长的前辈,当然那是很有知识的,那比我这比我也好,比其他很多人也好,知识财富那都是很丰富。
但是从大道内功的角度来讲,心身并炼的调节还需要整理,还需要将我们己知的、固有的、原来的知识,进行清仓查库,要善于了解大道养生内功的忘我有两大含义,要把你原来的执着的一些观念要忘掉。
但是,忘掉并不等于说排斥掉没用处,而是说要用崭新的观念、发展的观念、飞跃的观念、革新的观念、创造发明的观念,要认识到原来的知识结构仍然是不够的,仍然需要发展,仍然需要更新,需要完善,需要加进去崭新的内容。
同时,在这个基础上,你再进一步的整理你原来的知识,你就会发现原来的知识,并不代表着未来的科学的完整的层次。
因此古人认为忘我,好像是忘掉原来的、固执的、已知的、执着的东西,总之它涉及到很多方面。
同时要尽量地把我们短暂的欲望要忘掉。
这个忘掉,也不是说一个人真正就容易做到七情六欲一下子就没有了,就忘掉了,还不是这个表面的意思。
它主要指的是,我们一个人,不要只看到眼前的这种目标,这种愿望,而是要有大愿望、大目标。
所谓无欲,并不是说没有欲望,而是说,不要有过多的私人的那种欲望。
虽然有人说,很多人都有一定的自私的观念、自私的表现,毕竟自私是一种狭隘的欲望,是一种人在很多因素下面,并不是自愿,并不是生下来就是那么自私的,要深入了解到我们人本来就是比较善良的。
就像我们中国文化的这个儒家学说讲的人之初、性本善似的,也就是说,要考虑到,我们一定要用所谓大公无私之心,来调节纯粹的个人的这种私心,把这种纯粹从私心出发的欲望,尽量把它排除掉,尽量地调节为我为人人,那么你的事情也才有人帮你的忙,才有可能帮助你调节,这样那么你就会发现你的身体也会自动变化。 |
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