天儒～探讨为什么说“鞠躬尽瘁辛苦终生不一定有丝毫先天功德？”及其先天生命科学意义

先后天合练

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再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周六“天儒部分”第一百一十三（S)期(总第三百四十二期）腾讯会议（113s）

会议主题：“天儒”增天德——探讨交流为什么说“鞠躬尽瘁辛苦一辈子的人不一定有丝毫先天功德？”及其先天生命科学意义？

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”（讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语）！要坚信大道养生会让每个矢志不移者开悟并长寿的。
        建威、莲花、见素抱朴、善缘、朱光映、星空、秀凤、哈森高娃、Luke、仙荷、刘奕辰、传芹等：以主持腾讯会议的第一部分或者总结概括为主；并积极参加第二部分分享妙悟体会并提出疑惑，也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题；紧接着参加第三阶段的武火训练和体验（此阶段有问题者也可以继续提出并探讨交流），为进一步线下保持文火状态打下坚实基础从而大道生活化！要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的！积极参加者具有未来德，从而增加阴德积分！
会议时间：
2023/07/15： 19:06---19:36
童心武火训练阶段；
2023/07/15:    19:36---23:00
探讨交流智心破相阶段；
2023/07/15:  23:00-2023/07/16
    1：06再次童心武火训练阶段；
（每周六Saturday晚上循环召开）


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现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师和现代真人的经典语录及累次腾讯会议探讨音频都能在上面网站上找到！



       单医生从九个方面来阐述周六“天儒部分”第一百一十三期(总第342期）腾讯会议的主题：探讨交流为什么说“鞠躬尽瘁辛苦一辈子的人不一定有丝毫先天功德？”及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。

          第一方面: 求第六识的外用无功德，不用第六识，才能求内体。第六识说的都是仁言，不是仁声，用之必患疾病，造成短寿夭折。

           第二方面: 第七识的外用，要少用，才能真正求体。第七识有67%的真相、33%的假相。如果不是通过积功德开发来的第七识，也一定会短寿。

           第三方面: 第八识的外用，要慎用，才能求体，第八识有67%的真相，33%的假相。

            第四方面: 用第六识时会着后天之抱阳之假相，我们争取不用这种“假相”。多言数穷、不如守中，凡是一生仅求抱阳的修炼者都是没有真正开悟。

          第五方面: 用第七识时也容易着后天之抱阳之幻相，所以，我们也争取少用这种“幻相”。

         第六方面: 用第八识时会被诱惑去着后天抱阳之空相，所以，我们也尽量慎用这种“空相”。

            第七方面: 假如我们用第六识的私心去工作学习生活，是属于妄用贼心，是没有功德的，甚至还会耗炁耗能，所以，我们要有理智，争取不用这种“贼心”。在第六识里哪怕孝敬亲人也都是贼心。

        第八方面: 假如我们乱用第七识的私心去工作学习生活，是属于妄用小巫心，所以，我们要冷静，争取少用“小巫心”。凡不是通过重德开发得来的第七识，都属于有所住，都是有后天私心的小巫心。

         第九方面: 假如我们乱任性用第八识的私心去工作学习生活，是属于妄用大巫心，所以，我们要冷静并严谨行事，争取慎用“大巫心”。凡不是通过重德开发得来的第八识，都属于有所后天住，皆属于有后天私心的大巫心。

      结论:
a、要无为求第九识的体（内体）：即童心。
b、要无为用第九识的先天破相之心，只求负阴：即智心。
c、要无为用第九识的先天“广远辽阔”之公心，众人为亲为师，万事万物皆可为师，与所有的人事物为善：即德心。
       正如老子所赞：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母.吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大.大曰逝，逝曰远.远曰反.”我们的公心也应该既寂兮寥兮、更要广大无边，才能大慈大悲。

           ~~~由善缘根据录音整理