探讨《公孙丑章句下·第四节》“知其罪者，惟孔距心”深刻含义及其先天生命科学意义

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再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周六“天儒部分”第一百三十三（S)期(总第四百二十二期）腾讯会议（133s）

会议主题：“天儒”增天德～探讨交流《孟子·公孙丑章句下·第四节》所云『

　　孟子之平陆。谓其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍，则去之否乎？”曰：“不待三。”

　　“然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。”曰：“此非距心之所得为也。”

　　曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得，则反诸其人乎？抑亦立而视其死与？”曰：“此则距心之罪也。”

　　他日，见于王曰：“王之为都者，臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。为王诵之。”王曰：“此则寡人之罪也。”

』的深刻含义及其先天生命科学意义？

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会议时间：
2023/12/02： 19:06---19:36
童心武火训练阶段；
2023/12/02:    19:36---23:00
探讨交流智心破相阶段；
2023/12/02:  23:00-2023/12/03
    1：06再次童心武火训练阶段；
（每周六Saturday晚上循环召开）

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会议ID号：433-296-476

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