天儒增天德—探讨《荀子·荣辱篇》所云“自知者不怨人，知命者不怨天”生命科学意义？

先后天合练

            大道养生平台生命科学研讨会

再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周六“天儒部分”第八十二（S)期(总第二百一十八期）腾讯会议（82s）

会议主题：“天儒”增天德———探讨交流《荀子·荣辱篇》所云“自知者不怨人，知命者不怨天”的深刻含义及其先天生命科学意义？

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”（讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语）！要坚信大道养生会让每个矢志不移者开悟并长寿的！

建威、莲花、见素抱朴、善缘、同尘、星空、秀凤、因为遇见你、大鹏、哈森高娃、厚积薄发、张达、传芹、覺骅、Luke、量子人生、强秀芹、仙荷、文亮、孙磊、志刚、刘奕辰、王建民、莫歌、王恩华、马文革、田辉、花开见佛、王民安、心息性澄、知过能改等：：以主持腾讯会议的第一部分或者总结概括为主；并积极参加第二部分分享体会并提出疑惑，也可以探讨回答核心管理员每周值班日提出来的“讨论提纲”中的各个问题；紧接着参加第三阶段的武火训练和体验（此阶段有问题者也可以继续提出并探讨交流），为进一步线下保持文火状态打下坚实基础从而大道生活化！要坚信大道养生会让每个矢志不移者长寿的！积极参加者具有未来德，从而增加阴德积分！
会议时间：2022/12/10： 19:06---2022/12/11：01:06（每周六Saturday晚上循环召开）

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现代明师、许多先贤圣人至人真人、大德祖师和现代真人的经典语录及累次腾讯会议探讨音频都能在上面网站上找到！也欢迎大家读帖、跟帖，发帖，或者担当楼主发起论坛讨论！

单医生从九个方面来阐述周六“天儒部分”第八十二期（总第218期）腾讯会议的主题: 探讨《荀子·荣辱篇》所云: “自知者不怨人，知命者不怨天”的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面，就是怎样去训练童心、智心、德心达到积全德。每个方面只是侧重点不同。
第一方面，自知（一）:《道德经三十三章》“知人者智，自知者明”，人贵有自知自明。怨人就是发脾气，自知就是知道自己的因还不够，就是德虚。
第二方面，自知（二）: 知道自己在几识，第九识是生之徒，第六识是死之徒，第七、八识是“人之生，动之于死地”。知道自己有第九识，绝大多数人平时生活中用的是前六识。老子:生之徒十有三，死之徒十有三，凡是不知道重德的，都是死之徒。尽管儒家重德，没有破相就不长寿，必须德全而不危。坚强就是死之徒，柔弱就是生之徒。
第三方面，自知（三）: 所有着相的是在耗前六识的德，耗六识的老本，有功夫的人有的是耗七、八识的老本，必须鸡犬之声相闻，老死不相往来才行。重视因是药，重视果是病，专家也是抱阳的专家。知道自己的老本不够，赶紧积累功德。
第四方面，不怨人（一）: 与人之间是相缘，容易埋怨、抱怨别人。不怨人，就是道缘的定静。报怨以德就是灵静。先虚静、再空静、再真静明静，达到灵静就是第九识主政了。
第五方面，不怨人（二）: 外界都是考验我们的，要与人、事、物为善。
天道无亲，常与善人，能够做到与恶人为善时，才是真的至善。
找病机，找病因。名利就是着相，吃饭就是着饿相。修炼的真正诀窍就是重德。
明师: 与人为善，求因就是道，求果就是魔，受了委屈不觉得是委屈。苦其心志，苦六识开发出七识，苦七识就开发出八识，苦八识就开发出九识。
第六方面，知命（一）: 明师: 知天命，借着天时、地利、人和。孔子:五十而知天命，四时行焉。
第七方面，知命（二）: 命就是德，破命相要有三心，不要贪相。在六识积老本，不耗老本，就能活到天年。要俭德避难，命自我立。
第八方面，不怨天（一）: 天是公平公正的，人法地，地法天。把人事物看成一个整体，不要看成某一分子，四时行焉。
第九方面，不怨天（二）: 天是健康的，天发杀机，地发杀机，人发杀机就是六识不做主，九识做主，人发机就换鼎，就能天翻地覆。怨就是求果，一念动时皆是火，要求因。要与自己也为善，有的自杀自残，就是与自己不为善。怨就是迷，不怨就是破迷。天行健，君子以自强不息，天网恢恢，疏而不失。天道无亲，常与善人。六、七、八因上转，五加九果上圆。不着任何相，就是把大自然当成你自己。

—————由善缘根据录音整理

见素抱樸

知人者智，自知者明。

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说得好。