大道养生

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探讨为什么现代明师说“用天医的方法:没有治不好的病,只有治不好的人”的含义

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发表于 2023-3-4 09:49:42 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
        单医生从九个方面来阐述周一“天医部分”第四十五期(总第255期)腾讯会议的主题:探讨交流为什么现代明师说“用天医的方法:没有治不好的病,只有治不好的人”及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面,就是怎样去训练童心、智心、德心,达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同,相当于九个手指,指的是同一个月亮。
        第一方面: 进入不到第七识,在第六识只能用后天五大疗法。凡是不愿意用第七识达到养生方法的,在后天治起病来就比较难。养生需要吃苦,逆着后天、顺着先天。
       第二方面: 进入第七识就可以把第六识的德积圆满,活到天年120岁。损后天的有余,补先天的不足,生病就是因为后天有余了,按照第六识的观点去任意胡为了。第六识的最高德就是安下心来、达到安静、不求份外之福报而知足、不贪婪成性。
       第三方面: 如果把第七识的功德积圆满,就可以活到121——500岁,甚至能顺利进入到第八识。
       第四方面: 如果能把第八识的功德积圆满,能活到501——5000岁。要诚心发大愿,做先天服务,多吃苦,多积德,甚至能顺利进入到第九识。
       第五方面: 如果能开发出N%的第九识,就能达到至人,能活到5001——50000岁。通过天医度人,达到神乃众愿,可以普度众生。
       第六方面: 如果不骄傲,积极开发出95%以上的第九识,就能活到50001——无穷大。达到寿敝天地、无有终时。
       第七方面: 假如不相信七分养(修),只相信三分治(练),就只能治好疾病的30%左右。
       第八方面: 尽管相信大道养生,但只相信练,不相信修的,不相信吃苦重德的,达不到七分养的,只能治已病(已乱),不能治未病(未乱)。发大愿后主动还愿就是儒家的天德。
       第九方面: 既做到三分治又能七分养,又愿意不断积三德,重视三心(童心、智心、德心),能主动吃苦,不再要后天七毒的,就不但治已病迅速,而且随着三德的积累,还能治未病、治未乱。
如果能够做到俭德避难,就必能长寿。
积极引导患者泻实补虚,让病人积极补心才是真正的救人。

      ~~~由善缘根据录音整理
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