大道养生

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探讨“大道养生可以引导人类止恶扬善,从而可以减少战争、促进世界和平”的含义

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发表于 2023-3-16 09:08:16 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
        单医生从九个方面来阐述周五“天武(天舞)部分”第四十四期(总第265期)腾讯会议的主题:探讨交流现代明师提示我们“大道养生可以引导人类止恶扬善,从而可以减少战争、促进世界和平”的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面,就是怎样去训练童心、智心、德心,达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同,相当于九个手指,指的是同一个月亮。      
       第一方面,天武(天舞): 要做到对外界不打擂,要度恶扬善,不要惩恶扬善。要消灭战争、减少战争,通过求本份达到止恶,达到天下为公、世界和平,要与人事物为善,不要造势,要顺势、乘势、借势。
通过有意的调息、调心、调形逐渐达到无意的调息、调心、调形。
地武(地舞): 像运动疗法,营养疗法,心理疗法。
       第二方面: 要知足,做本份人。内观其心,心无其心,就没有恶了。
知足: 达到定静,不要贪抱阳了。
知止不殆,止: 就是止住求抱阳,从而远离死之地。
不殆: 就是没有危险了。      
       第三方面: 现代明师提示我们:让人我不弱。真正的第九识本身就是神奇,要学左将军,太乙。“让人”就是求负阴,不求抱阳了。真正的强大是内心第九识,不要与外争斗,不要用兵。           
       第四方面: 通过重德为本,开发第七、八识求生命火候,但开发出第七、八识要慎之又慎,只发扬自己的善,格第六、七、八识的恶。要厚德载物,求负阴,不求抱阳。有自己的脾气,有个性都是玄恶。     
       第五方面: 要被褐怀玉。求外都是恶,宣扬赠予七毒都是恶,不用第六、七、八识看外界才会耳顺。要敬老扶小严己先,光为自己着想就是恶。      
       第六方面: 第六、七、八识都是恶,带着第六、七、八识的个性观点都是恶,第六、七、八识的灰尘就是恶,不要扬恶。由小我变中我变大我就是扬善,治病救人补心难就是开发第九识。对外界不要打擂,打擂就是恶,要包容,要对自己严。
       第七方面: 儒家的修身,修自己的恶,把第七识的仓库用上,第八识是累世的仓库,第九识是全天下的仓库,把所有的恶都修掉,才能开发第九识大仓库。      
       第八方面,齐家: 引导小家进入中家,止恶扬善。只要有善的想法,就是善。度别人就是度自己,让别人来扩大我们的心量就是善。把私心去掉就是善。
凡是有疲劳感就是有小我在主政。有自己的想法就是恶,自己想干什么就是有为造势。               
       第九方面: 治国就是在自己国家之内没有区域之分,平天下就是在整个地球上没有国界。与人、事、物为善,心就会平静。求天下的负阴,不求抱阳。和就是德,亏心就是恶。勇于敢则杀,勇于不敢则活。不要勇于用第六、七、八识主政。

      ~~~由善缘根据录音整理
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