天武～探讨交流《齐物论》（七）“天地与我并生，而万物与我为一”先天生命科学意义

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再次隆重邀请您（所有有缘人及未来有缘人）参加周五“天武”（天舞）部分第七十四（F)期(总第三百八十五期）腾讯会议（74f）

会议主题：天武增负熵---探讨交流《庄子·内篇·齐物论篇第二》（七）所载『
是故滑疑之耀，圣人之所图也。
为是不用而寓诸庸，此之谓“以明”。
今且有言于此，不知其与是类乎？其与是不类乎？类与不类，相与为类，则与彼无以异矣。
虽然，请尝言之：有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。
俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。
今我则已有有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？夫天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。
天地与我并生，而万物与我为一。
既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。
自此以往，巧历不能得，而况其凡乎！故自无适有，以至于三，而况自有适有乎！无适焉，因是已！夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也。
请言其畛：有左有右，有伦有义，有分有辩，有竞有争，此之谓八德。
六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议；春秋经世先王之志，圣人议而不辩。』的深刻含义及其先天生命科学意义？

欢迎大家踊跃报名申请担当“主讲贵宾”、“主持人”、“总结贵宾”、“体悟贵宾”或者“提问贵宾”（讲话中不要提八十年代流行的qg敏感字词及短寿、坐化、往生西方、圆寂、涅槃、超度过世亲人等宗教迷信用语）！要坚信大道“天武”（天舞）养生技术会让每个矢志不移者健康并长寿的！

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会议时间：
2023/09/29： 17：05-18：05文武火临界状态观摩习炼；
2023/09/29：19：05— 19：35 童心武火训练；
2023/09/29：19：35—23：05智心破相探讨交流咨询模式；
2023/09/29：23：05— 09/30 :凌晨  01：05童心武火训练；（每周五Friday晚上循环召开）
点击会议链接：https://work.weixin.qq.com/webapp/tm/5vplbY1Siki

腾讯会议ID号：208-583-176

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