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探讨《经别十一》“ 学之所始,工之所止也。粗之所易,上之所难也”先天生命科学意义

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发表于 2023-12-4 17:37:19 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
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                 生命科学研讨会


再次隆重邀请您(所有有缘人及未来有缘人)参加周一“天医”部分第八十六(M)期(总第四百二十三期)腾讯会议(86m)

会议主题:“天医”治未病---探讨交流《灵枢·经别第十一》所云“
黄帝问于岐伯曰:余闻人之合于天地道也,内有五脏,以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六腑,以应六律。
六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道(也)。
夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起。
学之所始,工之所止也。
粗之所易,上之所难也。
请问其离合、出入奈何?
岐伯稽首再拜曰:明乎哉问也!此粗之所过,上之所息也,请卒言之。
足太阳之正,别入于腘中,其一道下尻五寸,别入于肛,属于膀胱,散之肾,循膂,当心入散;直者,从膂上出于项,复属于太阳,此为一经也。
足少阴之正,至腘中,别走太阳而合,上至肾,当十四椎,出属带脉;直者,系舌本,复出于项,合于太阳,此为一合。
成以诸阴之别,皆为正也。
足少阳之正,绕髀,入毛际,合于厥阴,别者入季胁之间,循胸里,属胆,散之上肝,贯心,以上挟咽,出颐颌中,散于面,系目系,合少阳于外眦也。
足厥阴之正,别跗上,上至毛际,合于少阳,与别俱行,此为二合也。
足阳明之正,上至髀,入于腹里,属胃,散之脾,上通于心,上循咽出于口,上頞䪼,还系目系,合于阳明也。
足太阴之正,上至髀,合于阳明,与别俱行,上结于咽,贯舌中,此为三合也。
手太阳之正,指地,别于肩解,入腋,走心,系小肠也。
手少阴之正,别入于渊腋两筋之间,属于心,上走喉咙,出于面,合目内眦,此为四合也。
手少阳之正,指天,别于巅,入缺盆,下走三焦,散于胸中也。
手心主之正,别下渊腋三寸,入胸中,别属三焦,出循喉咙,出耳后,合少阳完骨之下,此为五合也。
手阳明之正,从手循膺乳,别于肩髃,入柱骨下,走大肠,属于肺,上循喉咙,出缺盆,合于阳明也。
手太阴之正,别入渊腋少阴之前,入走肺,散之大肠,上出缺盆,循喉咙,复合阳明,此(为)六合也。
”的深刻含义及其先天生命科学意义。

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会议时间:
2023/12/04: 19:01——19:31童心武火训练阶段;
2023/12/04: 19:31~23:01探讨交流智心破相阶段;
2023/12/04:  23:01~12/05:  1:01童心武火训练阶段;
(每周一Monday晚上循环召开)

点击链接入会,或添加至会议列表:
https://meeting.tencent.com/dm/pJ6XH9uewzuF


会议 ID号:199-445-865

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